٢- ما رواه الإمام الشافعي عن أبي هريرة أنّ رسول اللَّه قال: «لا أزال أُقاتل النّاسَ حتى‌ يقولُوا: لا إله إلّااللَّه فإذا قالوها فقد عصموا منّى دماءهم وأموالهم إلّابحقّها وحسابهم على‌ اللَّه» [١].
٣- روى‌ التميمي عن الإمام الرضا- عليه السلام- عن آبائه عن عليّ قال: «قال النبي: أُمرت أُقاتل النّاس حتى‌ يقولوا لا إله إلّااللَّه، فإذا قالوا حرمت عليّ دماؤهم وأموالهم» [٢].
٤- روى‌ البرقى مسنداً عن الإمام الصادق- عليه السلام- أنّه قال: «الإسلام يحقن به الدم، وتؤدّى‌ به الأمانة، ويستحلّ به الفرج، والثواب على‌ الإيمان» [٣].
٥- وقال الإمام الصادق- عليه السلام-: «الإسلام شهادة أن لا إله إلّااللَّه والتصديق برسول اللَّه، به حقنت الدماء، وعليه جرت المناكح والمواريث» [٤].
٦- قال الإمام الشافعي: فأعْلَمَ رسول اللَّه أنّه سبحانه فرض أن يقاتلهم حتى‌ يُظهِرُوا أنّ لا إله إلّااللَّه، فإذا فعلوا منعوا دماءهم وأموالهم إلّا بحقّها [٥].
٧- قال القاضي عياض: اختصاص عصم النفس والمال لمن قال: لا إله إلّااللَّه، تعبير عن الإجابة عن الإيمان، أو أنّ المراد بهذا مشركو العرب وأهل الأوثان ومن لا يوحّد، وهم كانوا أوّل من دُعى إلى‌ الإسلام وقوتل عليه، فأمّا غيرهم ممّن يقرّ بالتوحيد فلا يكتفى في عصمته بقوله لا إله إلّااللَّه إذا كان يقولها في كفره وهي من اعتقاده، ولذلك جاء في الحديث الآخر: وأنّى رسول اللَّه، ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة [٦].

[١] الشافعي: الأُم: ٦/ ١٥٧، ١٥٨.
[٢] المجلسي: البحار: ٦٨/ ٢٤٢.
[٣] المجلسي: البحار: ٦٨/ ٢٤٣ ح ٣ و ٢٤٨ ح ٨.
[٤] المجلسي: البحار: ٦٨/ ٢٤٣ ح ٣ و ٢٤٨ ح ٨.
[٥] الشافعي: الأُم: ٧/ ٢٩٦- ٢٩٧.
[٦] المجلسي: البحار: ٦٨/ ٢٤٣.