٣- روى الطبرسي في أعلام الورى: عن حنّان بن سدير عن الحسن بن علي- عليه السلام- قال: «ما منّا أحد إلّاويقع في عنقه بيعة لطاغية زمانه إلّاالقائم الذي يصلّي روح اللَّه عيسى ابن مريم خلفه» [١].
٤- روى علي بن إبراهيم القمي في تفسيره: عن شهر بن حوشب في تفسير قوله سبحانه: «وإن من أهل الكتاب إلّاليؤمننّ به قبل موته»: إنّ عيسى ينزل قبل يوم القيامة إلى الدنيا فلا يبقى أهل ملة إلّاآمن به قبل موته ويصلّى خلف المهدي. قال: ويحك أنّي لك هذا، فقلت: حدثني به محمد بن علي بن الحسين- عليهم السلام-. فقال: جئت واللَّه بها من عين صافية [٢].
٥- روى الصدوق في إكمال الدين عن عبد اللَّه بن سليمان وكان قارئاً للكتب قال: قرأت في الإنجيل وذكر أوصاف النبي- صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم-، إلى أن قال تعالى لعيسى: أرفعك إلىّ ثم، أُهبطك في آخر الزمان لترى من أُمّة ذلك النبي العجائب، ولتعينهم على اللعين الدجال، أُهبطك في وقت الصلاة لتصلّى معهم إنّهم أُمّة مرحومة [٣].
٦- روى علي بن إبراهيم القمي في تفسيره: عن أبي الجارود عن أبي جعفر- عليه السلام- في قوله: «إنَّ اللَّهَ قادِرٌ عَلَى أن يُنَزّلَ آية» وسيريك في آخر الزمان آيات منها واية الأرض والدجال ونزول عيسى ابن مريم وطلوع الشمس من مغربها» [٤].
٧- روى الصدوق في إكمال الدين: عن محمد بن مسلم قال: سمعت أبا جعفر- عليه السلام- يقول: «القائم منصور بالرعب مؤيد بالنصر ... فلا يبقى في الأرض خراب إلّاعمر، وينزل روح اللَّه عيسى ابن مريم- عليه السلام- فيصلي خلفه»

[١] إعلام الورى: ٢٤٤- ٢٤٥، وبحار الأنوار: ١٤/ ٣٤٩، الحديث ١٢.
[٢] تفسير القمي: ١/ ١٥٨، وبحار الأنوار: ١٤/ ٣٤٩- ٣٥٠، الحديث ١٣.
[٣] إكمال الدين: ١/ ١٥٩- ١٦٠، الحديث: ١٨، وبحار الأنوار: ٥٢/ ١٨١، الحديث ١.
[٤] تفسير القمي: ١/ ١٩٨، وبحار الأنوار: ٥٢/ ١٨١ الحديث ٤، والآية ٣٧ من سورة الأنعام.