مديريت در خانه و خانواده - یوسفیان، نعمت الله - الصفحة ١٦
مقدمه در عالم، بنايى محبوبتر از خانواده در پيشگاه خداوند سبحان نمىتوان سراغ گرفت.
تشكيل چنين بنايى، نيازى اجتماعى است و شرع مقدس اسلام بر آن تأكيد فراوان دارد. قرآن كريم، مسلمانان را به ازدواج و تشكيل خانواده ترغيب مىكند. روايات بسيارى در ارزش و اهميت و تقدس بناى خانواده از اهل بيت (ع) نقل شده است. خرد انسانى نيز آن را امرى مستحسن دانسته و بر آن تشويق مىكند. در آيهاى مىخوانيم:
وَ أَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ. (نور: ٣٢)
بىهمسران خود و غلامان و كنيزان درستكار را همسر دهيد. اگر تنگدستند، خداوند آنان را از فضل خويش بىنياز خواهد كرد و خدا گشايشگر داناست.
پيغمبر اكرم (ص) مىفرمايد:
هر كس دوست دارد از سنّت من پيروى كند، بايد ازدواج كند كه ازدواج سنّت من است. «١» زنى حضور امام باقر (ع) شرفياب شد و عرض كرد: من زنى تارك دنيا هستم. حضرت پرسيد: منظورت از ترك دنيا چيست؟ گفت: تصميم دارم هيچگاه ازدواج نكنم. فرمود: چرا چنين تصميمى گرفتهاى؟! گفت: تا فضيلت و شرافتى در راه خدا كسب كنم. حضرت فرمود:
اگر تنها زيستن فضيلت بود، فاطمه [س] از تو به آن سزاوارتر بود؛ زيرا هيچ فضيلتى نيست كه كسى در آن از فاطمه سبقت گيرد و پيش تازد. «٢» در سخنى از حضرت رضا (ع) مىخوانيم:
اگر درباره ازدواج حتى آيهاى نازل نشده بود و سنّت و روايتى نيز وجود نداشت، همان نيكى به خويشان و انس و الفتى كه با ديگران در آن وجود دارد به اندازهاى هست كه انسان عاقل و خردمند، به آن رغبت كند و انسان موفق و كاردان به سوى آن شتاب ورزد. «٣» ازدواج در منظر اسلام، پيمانى است مقدس و به تعبير فقها شائبهاى از عبادت در آن