آسيب شناسى خانواده
(١)
پیش گفتار
١١ ص
(٢)
مقدمه
١٥ ص
(٣)
تعریف خانواده
١٧ ص
(٤)
ضرورت و اهمیت
١٨ ص
(٥)
انواع خانواده
١٩ ص
(٦)
آسیب شناسی
٢٠ ص
(٧)
انواع آسیب ها
٢١ ص
(٨)
آسیب شناسی خانواده
٢١ ص
(٩)
پیشگیری
٢٢ ص
(١٠)
انواع پیشگیری
٢٢ ص
(١١)
آسیب های اعتقادی
٢٤ ص
(١٢)
اعتقاد به نبوت و امامت
٢٦ ص
(١٣)
اعتقاد به زندگی پس از مرگ
٢٧ ص
(١٤)
ضربه های عاطفی
٢٧ ص
(١٥)
بدعت
٢٨ ص
(١٦)
شبهات کلامی
٢٩ ص
(١٧)
پیشگیری و درمان
٣٠ ص
(١٨)
1 توجه به آموزه های دینی
٣٠ ص
(١٩)
2 تقویت ایمان و اعتقاد
٣٠ ص
(٢٠)
آسیب های اخلاقی
٣٢ ص
(٢١)
قطع رحم
٣٣ ص
(٢٢)
آثار قطع رحم
٣٤ ص
(٢٣)
سوء معاشرت
٣٤ ص
(٢٤)
1 تحقیر
٣٤ ص
(٢٥)
2 تمسخر
٣٥ ص
(٢٦)
3 ملامت و سرزنش
٣٦ ص
(٢٧)
4 ناسزا گویی
٣٦ ص
(٢٨)
شکستن حریم عفاف و پاکدامنی
٣٧ ص
(٢٩)
راه های پیشگیری و درمان
٣٨ ص
(٣٠)
آسیب های حقوقی مرد در خانواده
٤١ ص
(٣١)
خروج ز از منزل
٤١ ص
(٣٢)
زینت برای غیر شوهر
٤٢ ص
(٣٣)
عدم اطاعت از شوهر
٤٢ ص
(٣٤)
عدم رعایت عفت
٤٣ ص
(٣٥)
آسیب های حقوقی زن در خانواده
٤٤ ص
(٣٦)
عدم پرداخت نفقه
٤٤ ص
(٣٧)
عدم پرداخت مهریه
٤٤ ص
(٣٨)
آسیب امنیتی
٤٥ ص
(٣٩)
بی غیرتی نسبت به زن و شخصیت او
٤٥ ص
(٤٠)
آسیب های حقوقی مشترک زن و مرد
٤٦ ص
(٤١)
عدم تمتع عاطفی و جنسی از یکدیگر
٤٦ ص
(٤٢)
مشارکت در رسیدگی به امور فرزندان
٤٦ ص
(٤٣)
راههای پیشگیری و درمان
٤٧ ص
(٤٤)
تبعیض
٥٠ ص
(٤٥)
آموزش
٥١ ص
(٤٦)
مسئولیت پذیری
٥٢ ص
(٤٧)
آسیب های حقوقی والدین
٥٣ ص
(٤٨)
بدرفتاری با والدین
٥٤ ص
(٤٩)
اطاعت نکردن و بی حرمتی
٥٤ ص
(٥٠)
راههای پیشگیری از آسیب های حقوقی والدین و فرزندان
٥٥ ص
(٥١)
بی توجهی به فرهنگ عفاف
٥٧ ص
(٥٢)
بی رغبتی به علم جویی
٥٩ ص
(٥٣)
مدگرایی و چشم و هم چشمی
٦٠ ص
(٥٤)
راههای پیشگیری از آسیب های فرهنگی
٦١ ص
(٥٥)
تغییر در الگوپذیری اعضای خانواده
٦٢ ص
(٥٦)
دوستی های نامتعارف
٦٤ ص
(٥٧)
تعارضات فرهنگی
٦٦ ص
(٥٨)
فاصله فرهنگی
٦٧ ص
(٥٩)
راههای پیشگیری و درمان آسیب های فرهنگی
٦٩ ص
(٦٠)
آسیب های جسمی
٧٠ ص
(٦١)
بیماری ها
٧٠ ص
(٦٢)
معلولیت ها
٧١ ص
(٦٣)
تعریف معلول
٧٢ ص
(٦٤)
انواع معلولین
٧٣ ص
(٦٥)
آثار معلولیت
٧٣ ص
(٦٦)
تعریف جانباز
٧٤ ص
(٦٧)
نقش خانواده در سلامت روانی معلول و جانباز
٧٥ ص
(٦٨)
راههای پیشگیری و درمان
٧٦ ص
(٦٩)
آسیب های روانی خانواده
٧٧ ص
(٧٠)
موقعیت های استرس زا
٧٧ ص
(٧١)
اختلالات روانی رایج درمیان جانبازان
٧٩ ص
(٧٢)
کمبود محبت
٨٠ ص
(٧٣)
یاس و ناامیدی
٨١ ص
(٧٤)
زمینه های ایجاد یاس و ناامیدی
٨٣ ص
(٧٥)
پیشگیری و درمان یاس و ناامیدی
٨٣ ص
(٧٦)
وسواس
٨٥ ص
(٧٧)
آثار وسواس
٨٦ ص
(٧٨)
ناکامی و تعارض
٨٧ ص
(٧٩)
عوامل موثر در ایجاد تعارض
٨٧ ص
(٨٠)
علامت شناسی ناکامی و تعارض
٨٨ ص
(٨١)
نگرش
٨٨ ص
(٨٢)
مولفه رفتاری از زبان آیات و روایات
٨٩ ص
(٨٣)
اختلالات ارتباطی
٩٢ ص
(٨٤)
نقش خانواده
٩٢ ص
(٨٥)
راههای پیشگیری و درمان
٩٣ ص
(٨٦)
اعتیاد
٩٥ ص
(٨٧)
عوارض اعتیاد
٩٧ ص
(٨٨)
اعتیاد از نظر اسلام
٩٧ ص
(٨٩)
طلاق
٩٨ ص
(٩٠)
آثار روانی طلاق
٩٩ ص
(٩١)
فوت والدین
١٠٠ ص
(٩٢)
کنکور
١٠١ ص
(٩٣)
راههای پیشگیری و درمان
١٠٢ ص
(٩٤)
رقابت های ناسالم
١٠٣ ص
(٩٥)
آزادی های جنسی
١٠٤ ص
(٩٦)
راز موفقیت
١٠٥ ص
(٩٧)
پیامدهای آزادی های نامشروع
١٠٥ ص
(٩٨)
روابط دختر و پسر
١٠٧ ص
(٩٩)
راههای پیشگیری و درمان
١٠٨ ص
(١٠٠)
تلوزیون
١٠٩ ص
(١٠١)
تاثیرات عمده تلوزیون در خانواده
١١١ ص
(١٠٢)
ماهواره
١١٢ ص
(١٠٣)
اینترنت
١١٣ ص
(١٠٤)
هرزه نگاری
١١٣ ص
(١٠٥)
راههای پیشگیری و درمان
١١٥ ص
(١٠٦)
رایانه
١١٧ ص
(١٠٧)
بازی های رایانه ای
١١٨ ص
(١٠٨)
آثار بازی های رایانه و ویدئوئی
١١٩ ص
(١٠٩)
علائم هشدار دهنده کودکان نوپا و پیش دبستانی
١١٩ ص
(١١٠)
علائم هشدار دهنده کودکانی که به سن مدرسه رفتن رسیده باشند
١١٩ ص
(١١١)
علائم هشداردهنده در نوجوانان
١٢٠ ص
(١١٢)
تلفن همراه
١٢٠ ص
(١١٣)
گوشی های تلفن های همراه
١٢١ ص
(١١٤)
راههای پیشگیری و درمان
١٢١ ص
(١١٥)
آسیب های اقتصادی
١٢٣ ص
(١١٦)
فرهنگ معیشت
١٢٤ ص
(١١٧)
الگوی مصرف
١٢٥ ص
(١١٨)
راههای پیشگیری و درمان
١٢٧ ص
(١١٩)
فقر
١٢٨ ص
(١٢٠)
اسلام و فقر
١٣٠ ص
(١٢١)
کار و اشتغال
١٣٢ ص
(١٢٢)
راههای پیشگیری و درمان
١٣٣ ص
(١٢٣)
فهرست منابع
١٣٤ ص

آسيب شناسى خانواده - ویسی، غلامرضا - الصفحة ٨٩ - مولفه رفتاری از زبان آیات و روایات

نسبت به افراد، گروه‌ها، و موضوع‌هاى اجتماعى يا قدرى وسيع‌تر، هرگونه حادثه‌اى در محيط فرد.»[١] مؤلفه‌هاى نگرش عبارتند از: افكار، عقايد، احساسات يا عواطف و تمايلات رفتارى.

نگرش يك سازۀ فرضى است؛ زيرا به صورت مستقيم قابل مشاهده نيست، بلكه بيشتر با اظهارات كلامى و رفتارى همراه است. بعضى از اصلى‌ترين نگرش‌ها عبارتند از: نگرش «مؤمنانه»، «كافرانه»، «مشركانه» و «منافقانه».

ايمان، حالتى است روانى كه در هر انسانى ممكن است ايجاد شود و از حيث تحليل عقلى داراى سه مؤلفۀ «عقيده و شناخت»، «علقه قلبى و عاطفى» و «رفتار ظاهرى» است.[٢]

مؤلفۀ رفتارى از زبان آيات و روايات

اصولاً بسيارى از وظايفى كه خداوند بر افراد مؤمن مقرر مى‌فرمايد، وظايف رفتارى هستند؛ مثلاً استعانت از نماز و صبر[٣]، استفاده از روزى‌هاى پاك[٤]، انفاق در راه خدا[٥]، عدم ابطال صدقات از طريق منت‌گزارى و اذيت[٦]، آمادگى دفاعى و حركت براى مقابله با دشمن در گروه‌هاى كوچك و يا بزرگ[٧]، قيام به قسط.[٨]

دو مؤلفۀ شناختى و عاطفى ايمان نيز به راحتى از بعضى آيات قابل استفاده است. بديهى است براى صدور يك رفتار، دانش تنها كافى نيست، بلكه انگيزش نيز لازم است. قرآن مواردى را مثال مى‌زند كه دانش دارند، اما بر اساس دانش خود عمل نمى‌كنند. آنجا كه عده‌اى نزد پيامبر ادعاى ايمان كردند، وحى شد كه به آنها بگو شما ايمان نياورده‌ايد، بلكه بگوييد


[١] جمعی از مولفان، روانشاسی-اجتماعی با نگرش به منابع اسلامی، پژوهشکدهحوزه و دانشگاه، چاپ اول، پاییز١٣٨٢،ص١٣٧-١٣٦.

[٢] همان، ص١٤٠.

[٣] و استعینوا بالصبر والصلاه.(بقره، ٤٥)

[٤] کلوا من طیبات ما رزقناکم. (طه، ٨١)

[٥] انفقوا مما رزقناکم. (بقره، ٢٤٥)

[٦] لا تبطلوا صدقناتکم بالمن والاذی. (بقره، ٢٦٤)

[٧] خذواحذرکم فانفذواثباتاو انفروا جمیعا. (نساء، ٧١)

[٨] کونوا قوامیین بالقسط. (نساء، ١٣٥)