آسيب شناسى خانواده
(١)
پیش گفتار
١١ ص
(٢)
مقدمه
١٥ ص
(٣)
تعریف خانواده
١٧ ص
(٤)
ضرورت و اهمیت
١٨ ص
(٥)
انواع خانواده
١٩ ص
(٦)
آسیب شناسی
٢٠ ص
(٧)
انواع آسیب ها
٢١ ص
(٨)
آسیب شناسی خانواده
٢١ ص
(٩)
پیشگیری
٢٢ ص
(١٠)
انواع پیشگیری
٢٢ ص
(١١)
آسیب های اعتقادی
٢٤ ص
(١٢)
اعتقاد به نبوت و امامت
٢٦ ص
(١٣)
اعتقاد به زندگی پس از مرگ
٢٧ ص
(١٤)
ضربه های عاطفی
٢٧ ص
(١٥)
بدعت
٢٨ ص
(١٦)
شبهات کلامی
٢٩ ص
(١٧)
پیشگیری و درمان
٣٠ ص
(١٨)
1 توجه به آموزه های دینی
٣٠ ص
(١٩)
2 تقویت ایمان و اعتقاد
٣٠ ص
(٢٠)
آسیب های اخلاقی
٣٢ ص
(٢١)
قطع رحم
٣٣ ص
(٢٢)
آثار قطع رحم
٣٤ ص
(٢٣)
سوء معاشرت
٣٤ ص
(٢٤)
1 تحقیر
٣٤ ص
(٢٥)
2 تمسخر
٣٥ ص
(٢٦)
3 ملامت و سرزنش
٣٦ ص
(٢٧)
4 ناسزا گویی
٣٦ ص
(٢٨)
شکستن حریم عفاف و پاکدامنی
٣٧ ص
(٢٩)
راه های پیشگیری و درمان
٣٨ ص
(٣٠)
آسیب های حقوقی مرد در خانواده
٤١ ص
(٣١)
خروج ز از منزل
٤١ ص
(٣٢)
زینت برای غیر شوهر
٤٢ ص
(٣٣)
عدم اطاعت از شوهر
٤٢ ص
(٣٤)
عدم رعایت عفت
٤٣ ص
(٣٥)
آسیب های حقوقی زن در خانواده
٤٤ ص
(٣٦)
عدم پرداخت نفقه
٤٤ ص
(٣٧)
عدم پرداخت مهریه
٤٤ ص
(٣٨)
آسیب امنیتی
٤٥ ص
(٣٩)
بی غیرتی نسبت به زن و شخصیت او
٤٥ ص
(٤٠)
آسیب های حقوقی مشترک زن و مرد
٤٦ ص
(٤١)
عدم تمتع عاطفی و جنسی از یکدیگر
٤٦ ص
(٤٢)
مشارکت در رسیدگی به امور فرزندان
٤٦ ص
(٤٣)
راههای پیشگیری و درمان
٤٧ ص
(٤٤)
تبعیض
٥٠ ص
(٤٥)
آموزش
٥١ ص
(٤٦)
مسئولیت پذیری
٥٢ ص
(٤٧)
آسیب های حقوقی والدین
٥٣ ص
(٤٨)
بدرفتاری با والدین
٥٤ ص
(٤٩)
اطاعت نکردن و بی حرمتی
٥٤ ص
(٥٠)
راههای پیشگیری از آسیب های حقوقی والدین و فرزندان
٥٥ ص
(٥١)
بی توجهی به فرهنگ عفاف
٥٧ ص
(٥٢)
بی رغبتی به علم جویی
٥٩ ص
(٥٣)
مدگرایی و چشم و هم چشمی
٦٠ ص
(٥٤)
راههای پیشگیری از آسیب های فرهنگی
٦١ ص
(٥٥)
تغییر در الگوپذیری اعضای خانواده
٦٢ ص
(٥٦)
دوستی های نامتعارف
٦٤ ص
(٥٧)
تعارضات فرهنگی
٦٦ ص
(٥٨)
فاصله فرهنگی
٦٧ ص
(٥٩)
راههای پیشگیری و درمان آسیب های فرهنگی
٦٩ ص
(٦٠)
آسیب های جسمی
٧٠ ص
(٦١)
بیماری ها
٧٠ ص
(٦٢)
معلولیت ها
٧١ ص
(٦٣)
تعریف معلول
٧٢ ص
(٦٤)
انواع معلولین
٧٣ ص
(٦٥)
آثار معلولیت
٧٣ ص
(٦٦)
تعریف جانباز
٧٤ ص
(٦٧)
نقش خانواده در سلامت روانی معلول و جانباز
٧٥ ص
(٦٨)
راههای پیشگیری و درمان
٧٦ ص
(٦٩)
آسیب های روانی خانواده
٧٧ ص
(٧٠)
موقعیت های استرس زا
٧٧ ص
(٧١)
اختلالات روانی رایج درمیان جانبازان
٧٩ ص
(٧٢)
کمبود محبت
٨٠ ص
(٧٣)
یاس و ناامیدی
٨١ ص
(٧٤)
زمینه های ایجاد یاس و ناامیدی
٨٣ ص
(٧٥)
پیشگیری و درمان یاس و ناامیدی
٨٣ ص
(٧٦)
وسواس
٨٥ ص
(٧٧)
آثار وسواس
٨٦ ص
(٧٨)
ناکامی و تعارض
٨٧ ص
(٧٩)
عوامل موثر در ایجاد تعارض
٨٧ ص
(٨٠)
علامت شناسی ناکامی و تعارض
٨٨ ص
(٨١)
نگرش
٨٨ ص
(٨٢)
مولفه رفتاری از زبان آیات و روایات
٨٩ ص
(٨٣)
اختلالات ارتباطی
٩٢ ص
(٨٤)
نقش خانواده
٩٢ ص
(٨٥)
راههای پیشگیری و درمان
٩٣ ص
(٨٦)
اعتیاد
٩٥ ص
(٨٧)
عوارض اعتیاد
٩٧ ص
(٨٨)
اعتیاد از نظر اسلام
٩٧ ص
(٨٩)
طلاق
٩٨ ص
(٩٠)
آثار روانی طلاق
٩٩ ص
(٩١)
فوت والدین
١٠٠ ص
(٩٢)
کنکور
١٠١ ص
(٩٣)
راههای پیشگیری و درمان
١٠٢ ص
(٩٤)
رقابت های ناسالم
١٠٣ ص
(٩٥)
آزادی های جنسی
١٠٤ ص
(٩٦)
راز موفقیت
١٠٥ ص
(٩٧)
پیامدهای آزادی های نامشروع
١٠٥ ص
(٩٨)
روابط دختر و پسر
١٠٧ ص
(٩٩)
راههای پیشگیری و درمان
١٠٨ ص
(١٠٠)
تلوزیون
١٠٩ ص
(١٠١)
تاثیرات عمده تلوزیون در خانواده
١١١ ص
(١٠٢)
ماهواره
١١٢ ص
(١٠٣)
اینترنت
١١٣ ص
(١٠٤)
هرزه نگاری
١١٣ ص
(١٠٥)
راههای پیشگیری و درمان
١١٥ ص
(١٠٦)
رایانه
١١٧ ص
(١٠٧)
بازی های رایانه ای
١١٨ ص
(١٠٨)
آثار بازی های رایانه و ویدئوئی
١١٩ ص
(١٠٩)
علائم هشدار دهنده کودکان نوپا و پیش دبستانی
١١٩ ص
(١١٠)
علائم هشدار دهنده کودکانی که به سن مدرسه رفتن رسیده باشند
١١٩ ص
(١١١)
علائم هشداردهنده در نوجوانان
١٢٠ ص
(١١٢)
تلفن همراه
١٢٠ ص
(١١٣)
گوشی های تلفن های همراه
١٢١ ص
(١١٤)
راههای پیشگیری و درمان
١٢١ ص
(١١٥)
آسیب های اقتصادی
١٢٣ ص
(١١٦)
فرهنگ معیشت
١٢٤ ص
(١١٧)
الگوی مصرف
١٢٥ ص
(١١٨)
راههای پیشگیری و درمان
١٢٧ ص
(١١٩)
فقر
١٢٨ ص
(١٢٠)
اسلام و فقر
١٣٠ ص
(١٢١)
کار و اشتغال
١٣٢ ص
(١٢٢)
راههای پیشگیری و درمان
١٣٣ ص
(١٢٣)
فهرست منابع
١٣٤ ص

آسيب شناسى خانواده - ویسی، غلامرضا - الصفحة ٢٦ - اعتقاد به نبوت و امامت

اراده او مى‌داند و در رويارويى با مسائل زندگى توكل و اعتماد به چنين خدايى باعث تقويت اراده و تأثير كم‌تر عوامل مخل روانى شده و در كوشش براى حل آن مسائل و رسيدن به تعادل و سازگارى، تواناتر مى‌گردد و چنان كه نبود توكل بر خدا اراده فرد را تضعيف نموده، روزنه‌هاى اميد و موفقيت را بر روى او مى‌بندد و او را از تلاش و جديت كافى باز مى‌دارد. در نتيجه وضع از آنچه هست، به مراتب بدتر و بغرنج‌تر مى‌شود. داشتن حالت تسليم و رضا در برابر مقدرات الهى از ديگر آثار ايمان و اعتقاد به خداوند است هنگامى كه فرد باور داشته باشد كه همه رويدادهاى جهان هماهنگ با مشيت، اراده، قضا و قدر و اذن و تأثيرى است كه در اسباب و علل وقوع حوادث قرار داده است[١] و تنها خداوند است كه به مصالح انسانها، آگاه‌تر است و بلكه نسبت به خودشان نيز خيرخواه‌تر است.[٢] از همه حوادث تلخ و شيرين برداشت و تفسير درست و منطقى خواهد داشت و به همه آنها به عنوان آزمونهاى الهى خواهد نگريست كه او بايد از همه اين آزمونها پيروز و سربلند بيرون بيايد.

در خانواده‌ها حوادث و چالش‌هايى مانند بيماريهاى لاعلاج، مرگ عزيزان، سيل، زلزله و... كه از كنترل آنها خارج است پيش مى‌آيد و اگر والدين در برابر قضاى الهى تسليم و راضى نباشند خسارات فراوان و جبران‌ناپذير فكرى، روحى، روانى و جانى متوجه آنان خواهد شد.

در حالى كه خانواده‌هاى معتقد به وجود خداوند با اتكاء به او درتمامى حوادث از ايمنى فوق‌العاده برخوردارند.

اعتقاد به نبوت و امامت

اعتقاد به رسالت انسانهايى كه از سوى خداوند براى راهنمايى و هدايت بشر آمده‌اند و امامت ائمه هدى (ع) براى استمرار اين هدايت الهى يكى ديگر از اركان دين دارى به شمار مى‌آيد. بر اساس اصل همانندسازى و الگوپذيرى اعضاى خانواده براى يادگيرى و اصلاح شيوه رفتار و برخورد مناسب در خانواده، به نمونه‌هاى عينى رفتارى در همه ابعاد نيازمند هستند. قرآن كريم پيامبر ٦ را بهترين الگو براى زندگى بشر معرفى كرده است.

از نظر قرآن كريم، همۀ انبيا و اولياى الهى رهبرانى هستند كه انسانها را بر آنچه مورد رضايت خداوند است، رهبرى و هدايت مى‌كنند و انسان‌ها براى موفقيت خود بايد در تمام ابعاد زندگى به آنها اقتدا كنند و آنها را الگوى رفتارى قرار دهند.[٣]


[١] "لا قوه الا بالله"، کهف، ٣٩.

[٢] "انا اعلم بما یصلح علیه امر دین عبادی المومنین" "فانی انا الله الرحمن الرحیم"، اصول کافی، ج٣، ص١٠٠ و ١٠١.

[٣] و جعلناهم ائمه یهدون بامرنا...فیهداهم اقتده.