آسيب شناسى خانواده - ویسی، غلامرضا - الصفحة ١٢٦ - الگوی مصرف
اجتماعى آن را نزد ديگران ارتقا بدهد و يا چشم و هم چشمىهاى نامعقول و غير منطقى عامل اصلى بسيارى از خريدها و يا مصرف كالاها و خدمات غير ضرورى مىگردد و اين طرز تفكر در جامعه ما و در خيلى از جوامع در حال توسعه نه تنها به اقتصاد خانوادهها بلكه به اقتصاد كشورها نيز صدمه مىزند.
در مكتب حيات بخش اسلام به شدت از اينگونه مصرفها نهى شده است.[١] و اين گونه افراد به عنوان مسرف و برادران شياطين مطرح شدهاند.[٢]
برخى بر اين باورند كه نبود الگوى مصرف مناسب در كشورهاى جهان سومى عامل عقبماندگى اقتصادى و گرفتارى در دام فقر و ندارى است؛ در صورتى كه اگر بسيارى از خانوادهها حاضر شوند در الگوى مصرف خود تجديد نظر كنند و با توجه به شرايط عمومى جامعه مصرف نمايند، حتماً خواهند توانست مملكت خود را و كل مردم جامعه را از فقر و ندارى برهانند. به عنوان نمونه، آمار گمرك ايران در سال ١٣٨٢ نشان مىدهد كه بابت كالاهاى غير نفتى حدود ٦ ميليارد و ٢٠٠ ميليون دلار صادرات داشته كه در مقايسه با سال ١٣٨١ افزايش را نشان مىدهد، ولى در مقابل واردات كالاهاى غير نفتى در همين مدت ٢٠ ميليارد دلار بوده كه نسبت به سال قبل از آن ٢٢ درصد افزايش پيدا كرده است.[٣] اين نشان دهنده مصرف زدگى و نبود الگوى مناسب مصرف در بين خانوادهها است. به هر حال نبود الگوى مصرف مناسب تهديد و آسيبى است براى خانوادهها كه توجه جدى خانوادهها را مىطلبد.
در فرهنگ دينى، آسيبهايى كه از ناحيه فرهنگ نامناسب معيشت متوجه خانوادههاى مسلمان مىشود عبارتند از:
١. اسراف و تبذير
٢. تكاثر و اشرافىگرى
٣. بىتوجهى به جنبههاى شرعى منابع درآمدى از جهت پرهيز از لقمۀ حرام و شبههناك
٤. بىتوجهى به فرهنگ انفاق و مشاركت در امور عام المنفعه
[١] کلوا واشربوا ولا تسرفوا. (اعراف/٣١)
[٢] ان المبذرین کانوا اخوان الشیاطین. (اسراء/٢٧)
[٣] عالیه حجت زاده، الگوی مصرف خانواده ها نیزمند تجدید نظر است، نشریه قدس، ١٩/١/٨٣.