آسيب شناسى خانواده
(١)
پیش گفتار
١١ ص
(٢)
مقدمه
١٥ ص
(٣)
تعریف خانواده
١٧ ص
(٤)
ضرورت و اهمیت
١٨ ص
(٥)
انواع خانواده
١٩ ص
(٦)
آسیب شناسی
٢٠ ص
(٧)
انواع آسیب ها
٢١ ص
(٨)
آسیب شناسی خانواده
٢١ ص
(٩)
پیشگیری
٢٢ ص
(١٠)
انواع پیشگیری
٢٢ ص
(١١)
آسیب های اعتقادی
٢٤ ص
(١٢)
اعتقاد به نبوت و امامت
٢٦ ص
(١٣)
اعتقاد به زندگی پس از مرگ
٢٧ ص
(١٤)
ضربه های عاطفی
٢٧ ص
(١٥)
بدعت
٢٨ ص
(١٦)
شبهات کلامی
٢٩ ص
(١٧)
پیشگیری و درمان
٣٠ ص
(١٨)
1 توجه به آموزه های دینی
٣٠ ص
(١٩)
2 تقویت ایمان و اعتقاد
٣٠ ص
(٢٠)
آسیب های اخلاقی
٣٢ ص
(٢١)
قطع رحم
٣٣ ص
(٢٢)
آثار قطع رحم
٣٤ ص
(٢٣)
سوء معاشرت
٣٤ ص
(٢٤)
1 تحقیر
٣٤ ص
(٢٥)
2 تمسخر
٣٥ ص
(٢٦)
3 ملامت و سرزنش
٣٦ ص
(٢٧)
4 ناسزا گویی
٣٦ ص
(٢٨)
شکستن حریم عفاف و پاکدامنی
٣٧ ص
(٢٩)
راه های پیشگیری و درمان
٣٨ ص
(٣٠)
آسیب های حقوقی مرد در خانواده
٤١ ص
(٣١)
خروج ز از منزل
٤١ ص
(٣٢)
زینت برای غیر شوهر
٤٢ ص
(٣٣)
عدم اطاعت از شوهر
٤٢ ص
(٣٤)
عدم رعایت عفت
٤٣ ص
(٣٥)
آسیب های حقوقی زن در خانواده
٤٤ ص
(٣٦)
عدم پرداخت نفقه
٤٤ ص
(٣٧)
عدم پرداخت مهریه
٤٤ ص
(٣٨)
آسیب امنیتی
٤٥ ص
(٣٩)
بی غیرتی نسبت به زن و شخصیت او
٤٥ ص
(٤٠)
آسیب های حقوقی مشترک زن و مرد
٤٦ ص
(٤١)
عدم تمتع عاطفی و جنسی از یکدیگر
٤٦ ص
(٤٢)
مشارکت در رسیدگی به امور فرزندان
٤٦ ص
(٤٣)
راههای پیشگیری و درمان
٤٧ ص
(٤٤)
تبعیض
٥٠ ص
(٤٥)
آموزش
٥١ ص
(٤٦)
مسئولیت پذیری
٥٢ ص
(٤٧)
آسیب های حقوقی والدین
٥٣ ص
(٤٨)
بدرفتاری با والدین
٥٤ ص
(٤٩)
اطاعت نکردن و بی حرمتی
٥٤ ص
(٥٠)
راههای پیشگیری از آسیب های حقوقی والدین و فرزندان
٥٥ ص
(٥١)
بی توجهی به فرهنگ عفاف
٥٧ ص
(٥٢)
بی رغبتی به علم جویی
٥٩ ص
(٥٣)
مدگرایی و چشم و هم چشمی
٦٠ ص
(٥٤)
راههای پیشگیری از آسیب های فرهنگی
٦١ ص
(٥٥)
تغییر در الگوپذیری اعضای خانواده
٦٢ ص
(٥٦)
دوستی های نامتعارف
٦٤ ص
(٥٧)
تعارضات فرهنگی
٦٦ ص
(٥٨)
فاصله فرهنگی
٦٧ ص
(٥٩)
راههای پیشگیری و درمان آسیب های فرهنگی
٦٩ ص
(٦٠)
آسیب های جسمی
٧٠ ص
(٦١)
بیماری ها
٧٠ ص
(٦٢)
معلولیت ها
٧١ ص
(٦٣)
تعریف معلول
٧٢ ص
(٦٤)
انواع معلولین
٧٣ ص
(٦٥)
آثار معلولیت
٧٣ ص
(٦٦)
تعریف جانباز
٧٤ ص
(٦٧)
نقش خانواده در سلامت روانی معلول و جانباز
٧٥ ص
(٦٨)
راههای پیشگیری و درمان
٧٦ ص
(٦٩)
آسیب های روانی خانواده
٧٧ ص
(٧٠)
موقعیت های استرس زا
٧٧ ص
(٧١)
اختلالات روانی رایج درمیان جانبازان
٧٩ ص
(٧٢)
کمبود محبت
٨٠ ص
(٧٣)
یاس و ناامیدی
٨١ ص
(٧٤)
زمینه های ایجاد یاس و ناامیدی
٨٣ ص
(٧٥)
پیشگیری و درمان یاس و ناامیدی
٨٣ ص
(٧٦)
وسواس
٨٥ ص
(٧٧)
آثار وسواس
٨٦ ص
(٧٨)
ناکامی و تعارض
٨٧ ص
(٧٩)
عوامل موثر در ایجاد تعارض
٨٧ ص
(٨٠)
علامت شناسی ناکامی و تعارض
٨٨ ص
(٨١)
نگرش
٨٨ ص
(٨٢)
مولفه رفتاری از زبان آیات و روایات
٨٩ ص
(٨٣)
اختلالات ارتباطی
٩٢ ص
(٨٤)
نقش خانواده
٩٢ ص
(٨٥)
راههای پیشگیری و درمان
٩٣ ص
(٨٦)
اعتیاد
٩٥ ص
(٨٧)
عوارض اعتیاد
٩٧ ص
(٨٨)
اعتیاد از نظر اسلام
٩٧ ص
(٨٩)
طلاق
٩٨ ص
(٩٠)
آثار روانی طلاق
٩٩ ص
(٩١)
فوت والدین
١٠٠ ص
(٩٢)
کنکور
١٠١ ص
(٩٣)
راههای پیشگیری و درمان
١٠٢ ص
(٩٤)
رقابت های ناسالم
١٠٣ ص
(٩٥)
آزادی های جنسی
١٠٤ ص
(٩٦)
راز موفقیت
١٠٥ ص
(٩٧)
پیامدهای آزادی های نامشروع
١٠٥ ص
(٩٨)
روابط دختر و پسر
١٠٧ ص
(٩٩)
راههای پیشگیری و درمان
١٠٨ ص
(١٠٠)
تلوزیون
١٠٩ ص
(١٠١)
تاثیرات عمده تلوزیون در خانواده
١١١ ص
(١٠٢)
ماهواره
١١٢ ص
(١٠٣)
اینترنت
١١٣ ص
(١٠٤)
هرزه نگاری
١١٣ ص
(١٠٥)
راههای پیشگیری و درمان
١١٥ ص
(١٠٦)
رایانه
١١٧ ص
(١٠٧)
بازی های رایانه ای
١١٨ ص
(١٠٨)
آثار بازی های رایانه و ویدئوئی
١١٩ ص
(١٠٩)
علائم هشدار دهنده کودکان نوپا و پیش دبستانی
١١٩ ص
(١١٠)
علائم هشدار دهنده کودکانی که به سن مدرسه رفتن رسیده باشند
١١٩ ص
(١١١)
علائم هشداردهنده در نوجوانان
١٢٠ ص
(١١٢)
تلفن همراه
١٢٠ ص
(١١٣)
گوشی های تلفن های همراه
١٢١ ص
(١١٤)
راههای پیشگیری و درمان
١٢١ ص
(١١٥)
آسیب های اقتصادی
١٢٣ ص
(١١٦)
فرهنگ معیشت
١٢٤ ص
(١١٧)
الگوی مصرف
١٢٥ ص
(١١٨)
راههای پیشگیری و درمان
١٢٧ ص
(١١٩)
فقر
١٢٨ ص
(١٢٠)
اسلام و فقر
١٣٠ ص
(١٢١)
کار و اشتغال
١٣٢ ص
(١٢٢)
راههای پیشگیری و درمان
١٣٣ ص
(١٢٣)
فهرست منابع
١٣٤ ص

آسيب شناسى خانواده - ویسی، غلامرضا - الصفحة ٥٨ - بی توجهی به فرهنگ عفاف

توجه ويژۀ پيشوايان اسلام قرار گرفته كه به اختصار به آن مى‌پردازيم.

در روايات اسلامى آمده است كه زنى خدمت پيامبر ٦ شرفياب شد و از حقوقى كه مرد به زن دارد پرسيد. حضرت فرمود: «يكى از حقوق شوهر به زن اين است كه خود را با بهترين عطرها معطر سازد و بهترين لباسهايش را بپوشد و به بهترين وجه خود را براى شوهرش زينت نمايد.»[١]

از اميرالمؤمنين (ع) نقل شده است كه فرمود: «در آخرالزمان زنانى پيدا مى‌شوند كه برهنگى و خودنمايى پيشه مى‌كنند، داخل فتنه‌ها مى‌شوند و به شهوات رو مى‌آورند و براى لذّت‌ها شتابان‌اند و محرمات را حلال مى‌شمارند.»[٢]

زينت و آرايش زن از عوامل عمدۀ جلب توجه مرد و رغبت او نسبت به همسر است و بر علاقه و محبت مرد مى‌افزايد و موجب مى‌شود كه شوهر بيشتر به زن خود بينديشد و حسّ تنوع‌طلبى و نوجويى او اشباع شود، از چشم چرانى و نظربازى مرد نسبت به زنان بيگانه كه عامل مهمى براى فرار از خانه و بروز طلاق و از هم پاشيدگى زندگى مشترك است، جلوگيرى مى‌كند. اما متأسفانه امروزه آنچه كمتر به چشم مى‌خورد آرايش براى شوهر است.

برخى از زنان براى رفتن به ميهمانى، جشن، خيابان و... چند ساعت وقت خود را صرف آرايش و... مى‌كنند و چه ناراحتى‌ها و عقده‌هايى كه از اين رهگذر ايجاد نمى‌شود. بر همين اساس اسلام با حساسيت فوق العاده نسبت به اين آسيب خانواده به بانوان توصيه مى‌كند خود را تنها براى شوهران خود آرايش و زينت كنند و از آرايش براى غير شوهر اجتناب ورزند، در غير اين صورت مورد عذاب خداوند واقع مى‌شوند كه در اين باره روايات متعددى وارد شده است كه برخى از آنها را نقل مى‌كنيم. امام صادق (ع) مى‌فرمايد: «هر زنى كه خود را معطر سازد و از خانه بيرون رود معلون است تا وقتى به خانه برگردد.»[٣] امام باقر (ع) نيز فرمود:

«نبى گرامى اسلام از زنان، زينت براى غير شوهر را نهى فرموده است. هر كس اين كار را انجام دهد، بر خداوند است كه او را بسوزاند.» همچنين، آن گرامى دربارۀ توجه به عفت و


[١] کلینی، فروع کافی، ج٥، ص٥٠٨.

[٢] احمد بهشتی، خانواده در قرآن، ص٢٠٢.

[٣] حر عاملی، وسایل الشیعه، ج١٤، ص١١٤.