شروع حركت از اين سنگرهاست. گزارشهاى متعدّد رسانه‌هاى خبرى بيانگر آن است كه در قيام فعلى فلسطين مساجد بويژه مسجد الاقصى نقش عمده‌اى دارد. قيامها اغلب پس از تجمّع اهالى در مساجد آغاز سپس به تظاهرات و درگيرى با سربازان رژيم صهيونيستى كشيده مى‌شود. صهيونيستها براى جلوگيرى از تجمع مردم در مساجد شايعاتى مبنى بر وجود مواد منفجره در مساجد پراكنده مى‌كنند. از بلندگوهاى مساجد نيز با نداى الله اكبر مردم به تداوم مبارزه دعوت مى‌شوند و ائمّه جماعات مردم را در مساجد به مقاومت فرا مى‌خوانند. شعارهاى انقلاب بطور معمول عبارتند از: اللّه اكبر، لااله‌الااللّه، محمد رسول الله، ثورة، ثورة اسلاميه، القدس لنا، يا ايها المسلمون اتّحدوا، اتّحدوا. «١» اين شعارها بخوبى نشان دهنده تغييرات ايدئولوژيك در انقلاب فلسطين است.
يكى ديگر از نشانه‌هاى بارز افزايش نفوذ گرايشهاى اسلامى در سرزمينهاى اشغالى، ازدياد مساجد در نوار غزّه و كرانه باخترى است كه در نوار غزّه مساجداز دويست باب به ششصد باب و در كرانه باخترى از چهارصد به ٧٥٠ افزايش يافته است. اين مساجد به مراكز آموزش و فرهنگى تبديل شده و نشريات منتشر شده از سوى اين مساجد حاوى گرايش به اسلام و دعوت مردم به مبارزه در قالب اسلام مى‌باشد.
اعتراف رسانه‌هاى بين‌المللى‌ رسانه‌هاى بين المللى كه بخش اخبار مربوط به حركتهاى انقلاب اسلامى در منطقه و جهان را سانسور كرده و نا چيز جلوه مى‌دهند. البته گهگاه با هدف اعلام خطر به قدرتهاى استكبارى، به اعترافاتى نيز دست مى‌زنند. سردبير هفته نامه «جويش كرونيكل» چاپ لندن در زمينه اسلامى بودن حركت فلسطين مى‌نويسد:
«احساس بازگشت به اسلام در غزّه همان احساسى است كه در ايران اوج گرفته است. آنچه اكنون در سرزمينهاى اشغالى روى مى‌دهد، همان جرياناتى است كه قبل از