شواهد التنزيل - الحاكم الحسكاني - ج ٢ - الصفحة ٢٥٨

(١) الظاهر - بقرينة السند التالي - إن المصنف لم يدرك أبا عمران، ففاعل " حدثنا " غيره ولعله أحمد بن منصور المذكور في الحديث المتقدم، وعليه فحق البيان أن يقول: (وبه حدثنا أبو عمران).
(٢) كذا في الأصل الكرماني، وفي الأصل اليمني هكذا:
عن أنس قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. (محمد رسول الله) إلى قوله.
(يعجب الزراع ليغيظ بهج الكفار) علي بن أبي طالب (كذا).
ورواه أيضا ابن مردويه في كتاب مناقب علي عليه السلام عن الحسن في قوله تعالى:
(فاستوى على سوقه) قال:
استوى الاسلام بسيف علي عليه السلام. كما في كشف الغمة: ج ١، ص ٣١٦ و ٣٢٥ ط بيروت.
وأيضا روى ابن مردويه عن جعفر بن محمد عليه السلام في قوله تعالى: (يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار) قال. هو علي بن أبي طالب عليه السلام.
(٣) لا أدري تعرفة هؤلاء الرواة في السندين المذكورين هنا في قائمة اي غيلان من أغوال الدنيا رسمت وذكرت فإني تصفحت ما عندي من كتب التراجم فلم أجد لغير أنس وحميد الطويل وابن المبارك وأبي الحسن المصاحي ترجمة وأما البقية فعلى وسع الباحث أن يستقرأ دواوين الغيلان للحصول على معرفتهم!!!