ومنها رواية عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي:
٦٦٩ - وأخبرنا أبو سعد بن علي قال: أخبرنا أبو الحسين الكهيلي أخبرنا أبو جعفر الحضرمي (١) قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد.
وحدثنا أبو ذر اليمني إملاءا في الجامع قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن محمد بن خميرويه بهراة أخبرنا أحمد بن نجدة قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني قال: حدثنا قيس بن الربيع عن الأعمش عن عباية بن ربعي:
شواهد التنزيل
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٧ ص
١٨ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩١ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
شواهد التنزيل - الحاكم الحسكاني - ج ٢ - الصفحة ٤٨
(١) والظاهر أنه شيخ الطبراني إذ روى عنه الحديث بهذا السند بعينه في الحديث (١٤٦) من ترجمة الإمام الحسن (عليه السلام) تحت الرقم (٢٦٧٤) من المعجم الكبير ج ١ / الورق ١٢٧ / أ / وفي ط ١، ج ٣ ص ٥١ قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني..
ورواه السيوطي عن الحكيم الترمذي وابن مردويه وأبي نعيم والبيهقي في الدلائل وفي تفسير آية التطهير من تفسير الدر المنثور.
والحديث رواه أيضا الثعلبي في تفسير الآية الكريمة من تفسير الكشف والبيان: ج ٢ / الورق ١٤٠ / أ /. ولكن لا تحضرني الان نسخته.
وقد رواه عنه البحراني في تفسير آية التطهير من تفسير البرهان: ج ٣ ص ٢٢٣.
وقد رواه بأطول مما هنا محمد بن سليمان الكوفي الصنعاني تحت الرقم: (٦٧ و ٣٢٣) من كتاب مناقب علي (عليه السلام) في الورق ٣٠ / أ / والورق ٨٦ / ب / وفي ط بيروت ج ١، ص...
وقريبا منه رواه السيد الاجل المرشد بالله كما في الحديث: (١٥) من فضائل أهل البيت (عليهم السلام) من ترتيب أماليه ١٥١، قال:
أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمان بن محمد بن أحمد الذكواني فال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن إسحاق بن زيد المعدل، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن ماهان، قال: حدثنا عمران بن عبد الرحيم قال: حدثنا الحماني قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن الأعمش عن عبادة [كذا] عن ابن عباس:
عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في قول الله عز وجل: (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) وقال: [قال:] أهل بيتي مطهرون من الذنوب.
ألا وإن الله اختارني من ثلاثة من أهل بيتي على جميع أمتي وأنا سيد الثلاثة وسيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر.
قال أهل السدة: يا رسول الله سم لنا الثلاثة [حتى] نعرفهم؟ فبسط رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كفه الطيبة المباركة ثم حلق بيده [و] اختارني وعلي وحمزة وجعفر (عليه السلام) كنا رقودا بالأبطح ليس منا إلا مسجى بثوبه علي يميني وجعفر عن يساري وحمزة عند رجلي فما نبهني من ريدتي غير حفيف أجنحة الملائكة وبرد ذراع علي (عليه السلام) تحت خدث فانتبهت من رقدتي وجبريل (عليه السلام) في ثلاثة أملاك فقال له بعض الأملاك الثلاثة: يا جبريل إلى أي هؤلاء أرسلت؟ فحركني برجله وقال: إلى هذا.
وهو سيد ولد آدم (صلى الله عليه وسلم) فقال له أحد الثلاثة: ومن هو سمه؟ فقال: هذا محمد (صلى الله عليه وسلم) سيد المرسلين وهذا علي خير الوصيين وهذا حمزة سيد الشهداء وهذا جعفر له جناحان خضيبان يطير بهما في الجنة يشاء.
ورواه أيضا حافظ الشريعة محمد بن علي بن الحسين في أول المجلس (٢) من أماليه ص ٥٠٣ قال:
حدثنا أبو أحمد عبد العزيز بن يحي بن أحمد بن عيسى الجلودي البصري سنة سبع عشرة وثلاث مائة قال: حدثنا كالحسين بن حميد قال: حدثنا يحي بن عبد الحميد....
ورواه السيوطي عن الحكيم الترمذي وابن مردويه وأبي نعيم والبيهقي في الدلائل وفي تفسير آية التطهير من تفسير الدر المنثور.
والحديث رواه أيضا الثعلبي في تفسير الآية الكريمة من تفسير الكشف والبيان: ج ٢ / الورق ١٤٠ / أ /. ولكن لا تحضرني الان نسخته.
وقد رواه عنه البحراني في تفسير آية التطهير من تفسير البرهان: ج ٣ ص ٢٢٣.
وقد رواه بأطول مما هنا محمد بن سليمان الكوفي الصنعاني تحت الرقم: (٦٧ و ٣٢٣) من كتاب مناقب علي (عليه السلام) في الورق ٣٠ / أ / والورق ٨٦ / ب / وفي ط بيروت ج ١، ص...
وقريبا منه رواه السيد الاجل المرشد بالله كما في الحديث: (١٥) من فضائل أهل البيت (عليهم السلام) من ترتيب أماليه ١٥١، قال:
أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمان بن محمد بن أحمد الذكواني فال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن إسحاق بن زيد المعدل، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن ماهان، قال: حدثنا عمران بن عبد الرحيم قال: حدثنا الحماني قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن الأعمش عن عبادة [كذا] عن ابن عباس:
عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في قول الله عز وجل: (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) وقال: [قال:] أهل بيتي مطهرون من الذنوب.
ألا وإن الله اختارني من ثلاثة من أهل بيتي على جميع أمتي وأنا سيد الثلاثة وسيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر.
قال أهل السدة: يا رسول الله سم لنا الثلاثة [حتى] نعرفهم؟ فبسط رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كفه الطيبة المباركة ثم حلق بيده [و] اختارني وعلي وحمزة وجعفر (عليه السلام) كنا رقودا بالأبطح ليس منا إلا مسجى بثوبه علي يميني وجعفر عن يساري وحمزة عند رجلي فما نبهني من ريدتي غير حفيف أجنحة الملائكة وبرد ذراع علي (عليه السلام) تحت خدث فانتبهت من رقدتي وجبريل (عليه السلام) في ثلاثة أملاك فقال له بعض الأملاك الثلاثة: يا جبريل إلى أي هؤلاء أرسلت؟ فحركني برجله وقال: إلى هذا.
وهو سيد ولد آدم (صلى الله عليه وسلم) فقال له أحد الثلاثة: ومن هو سمه؟ فقال: هذا محمد (صلى الله عليه وسلم) سيد المرسلين وهذا علي خير الوصيين وهذا حمزة سيد الشهداء وهذا جعفر له جناحان خضيبان يطير بهما في الجنة يشاء.
ورواه أيضا حافظ الشريعة محمد بن علي بن الحسين في أول المجلس (٢) من أماليه ص ٥٠٣ قال:
حدثنا أبو أحمد عبد العزيز بن يحي بن أحمد بن عيسى الجلودي البصري سنة سبع عشرة وثلاث مائة قال: حدثنا كالحسين بن حميد قال: حدثنا يحي بن عبد الحميد....
(٤٨)