وأخبرنا أبو نصر المفسر، حدثنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا الحسن بن عثمان بن زياد التستري أبو سعيد في مسجد الأهواز (١) حدثنا أبو هشام الرفاعي محمد بن يزيد بن رفاعة (٢)، قال: حدثني عمي علي بن رفاعة، عن أبيه قال:
حججت فوافيت علي بن عبد الله بن عباس بالمدينة (وهو) يخطب على منبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقرأ (بسم الله الرحمن الرحيم، والعصر إن الانسان لفي خسر) (قال: هو) أبو جهل بن هشام (إلا الذين آمنوا) أبو بكر الصديق (وعملوا الصالحات) عمر بن الخطاب (وتواصوا بالحق) (٣) (وتواصوا بالصبر) علي بن أبي طالب.

عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق بن إسحاق المؤذن المحتسب أبو القاسم الشافعي النيسابوري ثقة مشهور كثير الحديث والرواية، مبارك الاسناد، سديد الطريقة، آمر بالمعروف، شديد في النهي عن المنكر.
١١٥٣ - والحديث رواه الثعلبي حرفيا بالسند الأول الذي ذكره المصنف ها هنا - في تفسير الآية الكريمة من تفسيره: الكشف والبيان: ج ٤ / الورق ٣٧٠ / ب / قال:
وأخبرنا عبد الخالق بقراءتي عليه; قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن يوسف بن حاتم بن نصر، قال: حدثنا الحسن بن عثمان، قال: حدثنا أبو هشام محمد بن يزيد بن رفاعة، قال: حدثنا عمي علي بن رفاعة...
(١) وهو مترجم في كتاب الميزان ولسان الميزان معا، وقد رماه غير واحد من حفاظهم بأنه كذاب وضاع.
(٢) الرجل قد ضعفه الحافظ النسائي كما في ترجمته من كتاب تهذيب التهذيب: ج ٩ ص ٥٢٦.
وأيضا للرجل ترجمة تحت الرقم: (١٤٩٠) من تاريخ بغداد: ج ٣ ص ٣٧٥.
وأيضا عقد له الجزري ترجمة تحت الرقم: (٣٥٣٩) من كتاب غاية النهاية: ج ٢ ص ٣٨٠.
(٣) كذا في الأصل الكرماني وبعد قوله: (وتواصوا بالحق) بقدر كلمتين بياض في الأصل الكرماني.
وفي الأصل اليمني: (والعصر إن الانسان لفي خسر) (قال: هو) أبو جهل بن هشام (إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق) وتواصوا بالصبر) (قال: هو) علي بن أبي طالب. أقول: الحديث ضعيف، والصواب هو ما رواه السيوطي في الدر المنثور قال:

(٤٧٩)