١٠٦٩ - أخبرونا عن أبي أحمد ابن عدي (قال:) حدثنا محمد بن المعافى بن أبي حنظلة أملاه ب‍ صيدا (١) أخبرنا محمد بن خلف حدثنا آدم بن أبي أياس حدثنا أبو شيبة / ١٨٥ / أ /:
عن عطاء الخراساني قال: كانت إذا نزلت فاتحة سورة بمكة كتبت مكية، ثم يزيد الله فيها ما يشاء بالمدينة، وكان أول ما نزل بالمدينة سورة البقرة، ثم الأنفال، ثم آل عمران، ثم الأحزاب، ثم الممتحنة، ثم النساء، ثم إذا زلزلت ثم الحديد، ثم سورة محمد، ثم (سورة) الرعد (٢)، ثم سورة الرحمان، ثم هل أتى. الحديث.
١٠٧٠ - حدثنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد (٣) البغوي بها قال: حدثنا أبو النضر محمد بن أحمد الملقاني حدثنا المطهر بن الحكم الكرابيسي حدثنا علي بن الحسن بن واقد، عن أبيه قال:
أول ما نزل من القرآن بمكة بلا خلاف (اقرأ باسم ربك) ثم يا أيها المزمل (٤) (وساق الكلام) إلى (قوله:) -.
وأول ما نزل بالمدينة البقرة، ثم الأنفال إلى قوله: (يا أيها النبي حسبك الله) ثم آل عمران، ثم الأحزاب، ثم الممتحنة، ثم النساء، ثم إذا زلزلت ثم الحديد، ثم محمد، ثم الرعد، ثم الرحمان، ثم هل أتى على الانسان، ثم الطلاق، ثم لم يكن، ثم الحشر. وساق الحديث.

(١) هذا هو الظاهر المذكور في النسخة اليمنية، وفي الأصل الكرماني: (إملاء قصدا).
(٢) كلمتا: (محمد ثم) مأخوذتان من الأصل اليمني غير موجودتين في الأصل الكرماني.
(٣) كذا في الأصل اليمني، واما الأصل الكرماني فرسم خطه غير واضح.
(٤) كذا في الأصل اليمني، وفي الأصل الكرماني: (بلا اختلاف. (اقرأ باسم ربك) (ثم) يا أيها المزمل...).

(٤١٤)