وهذا الحديث رواه جماعة عن أمير المؤمنين منهم زر بن حبيش الأسدي:
١٠٠٨ - حدثناه أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر، والحاكم أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد محمد بن موسى جميعا (١) عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله الصفار الأصبهاني الزاهد حدثنا أبو بكر الفضل (بن) جعفر الصيدلاني الواسطي بواسط حدثنا زكريا بن يحيى بن حمويه، حدثنا سنان بن هارون، عن الأعمش، عن عدي بن / ١٧٣ / ب / ثابت:
عن زر بن حبيش عن علي بن أبي طالب قال: ضمني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه وقال: أمرني ربي أن أدنيك ولا أقصيك وأن تسمع وتعي وحق على الله أن تعي فنزلت (وتعيها أذن واعية).
و (رواه أيضا عنه) ابنه عمر:
١٠٠٩ - أخبرنا أبو الحسن الأهوازي أخبرنا أبو بكر البيضاوي قال: حدثني أبو محمد القاسم بن محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن (٢) علي بن أبي طالب قال: حدثني أبي عن أبيه، عن محمد بن عبد الله، عن أبيه عبد الله، عن أبيه محمد:
عن أبيه عمر، عن أبيه علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن الله أمرني أن أدنيك ولا أقصيك، وأعلمك لتعي وأنزلت علي هذه الآية: (وتعيها أذن واعية) فأنت (الاذن) الواعية لعلمي يا علي وأنا المدينة وأنت الباب ولا يؤتى المدينة إلا من بابها.

(١) هؤلاء الثلاثة من أجلاء مشايخ المصنف وهم مترجمون في مصادر عديدة (٢) كذا في النسخة اليمنية، وهاهنا قد سقط من الأصل الكرماني الكلم الأربع: (جعفر بن محمد بن) والحديث رواه أبو نعيم في ترجمة أمير المؤمنين من حلية الأولياء: ج ١ / ص ٦٧ وقال

(٣٦٣)