وكذلك قاله أبو رجاء السنجي، عن أبي وهزانة (١)، عن الحماني، عن علي بن القاسم، عن أبي الحسن (ظ).
٨٨٥ - وأخبرنا أبو عبد الله الشيرازي أخبرنا أبو بكر الجرجرائي حدثنا أبو أحمد البصري قال: حدثني محمد بن سهل، حدثنا عمرو بن عبد الجبار، (٢) حدثنا أبي حدثنا جعفر بن سليمان، عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري في قوله تعالى (ولتعرفنهم في لحن القول) (قال): ببغضهم علي بن أبي طالب عليه السلام.
ورواه عن أبي هارون الخليل بن لطيف (٣).

ورواه أيضا السروي عن ابن عقدة وابن جرير، عن جابر وأبي سعيد في عنوان: " (علامة) بغضه عليه السلام " من مناقب آل أبي طالب: ج ٣ ص ٢٠٥.
(١) كذا في الأصل الكرماني، وقي الأصل اليمني: (عن ابن وهزانة؟).
(٢) ذكره ابن حجر مختصرا من غير جرح ولا تعديل في كتاب لسان الميزان: ج ٤ ص ٣٦٨.
وأما شيخه جعفر بن سليمان الضبعي فهو موثوق بالاتفاق مترجم في تهذيب التهذيب وغيره.
(٣) ورواه بسنده عنه ابن عساكر في الحديث: (٩٢٩) من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق: ج ٢ ص ٤٢١ ط ٢ قال:
أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك، أنبأنا سعيد بن أحمد بن محمد، أنبأنا أبو بكر الجوزقي (محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا) أنبأنا عمرو بن الحسن بن علي أنبأنا أحمد بن الحسن الحراز، أنبأنا أبي، أنبأنا حصين بن مخارق، عن الخليل بن لطيف، عن أبي هارون:
عن أبي سعيد الخدري في قوله (تعالى): (ولتعرفنهم في لحن القول) قال: ببغضهم علي بن أبي طالب.
أقول. في كون حب علي علامة الايمان وبغضه علامة الكفر والنفاق وردت أحاديث متواترة ذكر بعضها أبو نعيم في ترجمة زر من حلية الأولياء: ج ٤ ص ١٨٥، وفي الباب (٧) من كتاب صفة النفاق.
ورواها أيضا ابن عساكر بأسانيد في الحديث: (٦٨٢ - ٧١٣) من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق: ج ٢ ص ١٩٠ - ٢١٠.

(٢٥٠)