شواهد التنزيل
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٧ ص
١٨ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩١ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
شواهد التنزيل - الحاكم الحسكاني - ج ٢ - الصفحة ١٤٤
وأما حديث سعد فقد رواه الهيثم بن كليب في مسند سعد. من كتاب مسند الصحابة الورق ١٤ / قال:
حدثنا ابن أبي حنين الكوفي ببغداد، قال: حدثنا أبو غسان، حدثنا محمد بن عمر الأنصاري، حدثنا قنان النهمي:
عن مصعب بن سعد، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه قال: من آذى عليا فقد آذاني. ثلاثا.
ورواه مثله بسند آخر في الحديث: (٤٩٣) وبسند آخر. عن مصعب بن سعد، عن سعد، في الحديث (٤٩٥) من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق مع ذيل غير مذكور هنا.
ورواه أيضا في الحديث: (٢٠٠) من باب فضائل علي من كتاب الفضائل - لأحمد بن حنبل - عن إبراهيم بن عبد الله، عن سليمان بن أحمد.، عن مروان بن معاوية، عن قنان..، روى العاصمي عنوان: (وأما الأذى والمحنة) من جهات مشابهة علي للنبي عليهما السلام من زين الفتى ص ٦١٠ قال: أخبرني شيخي محمد بن أحمد رحمه الله قال: أخبرنا علي بن إبراهيم بن علي قال: أخبرنا محمد بن محمد بن عبد الله الخياط ف قال: حدثنا السرى بن خزيمة قال: حدثنا يحيى قال: حدثنا مروان بن معاوية عن قنان بن عبد الله عن مصعب بن سعد:
عن سعد قال: سمعت النبي صلى الله عليه يقول: من آذى عليا فقد آذاني.
وأخبرني شيخي محمد بن أحمد رحمه الله قال. أخبرنا علي بن إبراهيم بن علي قال: حدثنا أحمد بن محمد بن بالويه العفصي قال: حدثنا جعفر بن محمد بن سوار قال: أخبرنا سليمان ابن عمى بن خالد الدمى؟
قال: أخبرنا مروان بن معاوية قال: حدثنا قنان بن عبد الله قال: حدثنا مصعب بن سعد:
عن أبيه قال: كنت جالسا في المسجد ومعي رجلان فذكرنا عليا فنلنا منه فأقبل (علينا) رسول الله صلى الله عليه غضبان يعرف الغضب في وجهه فقلت: أعوذ بالله من غضب رسوله فقال: ما لكم ولي؟ من آذى عليا فقد آذاني - يقولها ثلاث مرات -.
(قال سعد:) فكنت أوتي بعد (ذلك) فيقال لي: إن عليا يعرض بك ويقول: اتقوا فتنة الأخنس.
فأقول: هل سماني؟ فيقال: لا. فأقول: خنس الناس كثير، معاذ الله أن أوذي رسول الله صلى الله عليه بعد ما سمعت منه.
وحديث تنديد النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالذين آذوا عليا رواه جمع كثير عن سعد بن أبي وقاص منهم الحافظ السلفي في مشيخته: ج ١ / الورق / ١٤ / أ / قال:
أخبرنا البرمكي أنبأنا أحمد بن جعفر أنبأنا إبراهيم بن عبد الله أنبأنا سليمان بن أحمد أنبأنا مروان بن معاوية أنبأنا قنان بن عبد الله قال: سمعت مصعب بن سعد يحدث عن أبيه عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من آذى عليا فقد آذاني.
حدثنا ابن أبي حنين الكوفي ببغداد، قال: حدثنا أبو غسان، حدثنا محمد بن عمر الأنصاري، حدثنا قنان النهمي:
عن مصعب بن سعد، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه قال: من آذى عليا فقد آذاني. ثلاثا.
ورواه مثله بسند آخر في الحديث: (٤٩٣) وبسند آخر. عن مصعب بن سعد، عن سعد، في الحديث (٤٩٥) من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق مع ذيل غير مذكور هنا.
ورواه أيضا في الحديث: (٢٠٠) من باب فضائل علي من كتاب الفضائل - لأحمد بن حنبل - عن إبراهيم بن عبد الله، عن سليمان بن أحمد.، عن مروان بن معاوية، عن قنان..، روى العاصمي عنوان: (وأما الأذى والمحنة) من جهات مشابهة علي للنبي عليهما السلام من زين الفتى ص ٦١٠ قال: أخبرني شيخي محمد بن أحمد رحمه الله قال: أخبرنا علي بن إبراهيم بن علي قال: أخبرنا محمد بن محمد بن عبد الله الخياط ف قال: حدثنا السرى بن خزيمة قال: حدثنا يحيى قال: حدثنا مروان بن معاوية عن قنان بن عبد الله عن مصعب بن سعد:
عن سعد قال: سمعت النبي صلى الله عليه يقول: من آذى عليا فقد آذاني.
وأخبرني شيخي محمد بن أحمد رحمه الله قال. أخبرنا علي بن إبراهيم بن علي قال: حدثنا أحمد بن محمد بن بالويه العفصي قال: حدثنا جعفر بن محمد بن سوار قال: أخبرنا سليمان ابن عمى بن خالد الدمى؟
قال: أخبرنا مروان بن معاوية قال: حدثنا قنان بن عبد الله قال: حدثنا مصعب بن سعد:
عن أبيه قال: كنت جالسا في المسجد ومعي رجلان فذكرنا عليا فنلنا منه فأقبل (علينا) رسول الله صلى الله عليه غضبان يعرف الغضب في وجهه فقلت: أعوذ بالله من غضب رسوله فقال: ما لكم ولي؟ من آذى عليا فقد آذاني - يقولها ثلاث مرات -.
(قال سعد:) فكنت أوتي بعد (ذلك) فيقال لي: إن عليا يعرض بك ويقول: اتقوا فتنة الأخنس.
فأقول: هل سماني؟ فيقال: لا. فأقول: خنس الناس كثير، معاذ الله أن أوذي رسول الله صلى الله عليه بعد ما سمعت منه.
وحديث تنديد النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالذين آذوا عليا رواه جمع كثير عن سعد بن أبي وقاص منهم الحافظ السلفي في مشيخته: ج ١ / الورق / ١٤ / أ / قال:
أخبرنا البرمكي أنبأنا أحمد بن جعفر أنبأنا إبراهيم بن عبد الله أنبأنا سليمان بن أحمد أنبأنا مروان بن معاوية أنبأنا قنان بن عبد الله قال: سمعت مصعب بن سعد يحدث عن أبيه عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من آذى عليا فقد آذاني.
(١٤٤)