تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٤ - الصفحة ١٣٨٨

٧٨٩٤ حدثنا أبو زرعة، ثنا محمد بن الصباح البزاز، ثنا إسماعيل بن زكريا عن موسى بن عبيدة قال: سمعت محمد بن كعب يقول في قوله: ربنا استمتع بعضنا ببعض قال: الصحابة في الدنيا. قوله تعالى: وبلغنا اجلنا الذين أجلت لنا ٧٨٩٥ حدثني أبي ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف عن الحسن، في قوله: وبلغنا اجلنا الذي أجلت لنا، قال: أمرت الجن، وعملت الانس.
٧٨٩٦ حدثنا أبو زرعة ثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا إسماعيل بن زكريا عن موسى بن عبيدة قال: سمعت محمد بن كعب يقول في قوله: وبلغنا اجلنا الذي أجلت لنا قال: الموت. وروى عن السدي أنه قال: الموت.
٧٨٩٧ حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس، في قوله: قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم قال: ان هذه الآية لا ينبغي لاحد ان يحكم على الله في خلقه، لا ينزلهم جنة ولا نارا. قوله تعالى: حكيم عليم قد تقدم تفسيره. قوله تعالى: وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا الآية ١٢٩ ٧٨٩٨ حدثنا الحسن بن أبي الربيع، انا عبد الرزاق انا معمر، عن قتادة في قوله: وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا قال: يولي الله بعض الظالمين بعضا في الدنيا، يتبع بعضهم بعضا في النار.
٧٨٩٩ حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ العباس بن الوليد، ثنا يزيد، ثنا سعيد، عن قتادة: قوله: وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون وانما يولي الله بين الناس باعمالهم، فالمؤمن ولي المؤمن من اين كان وحيث ما كان، والكافر ولي الكافر من اين كان وحيث ما كان، ليس الايمان بالله بالتمني ولا بالتحلي.