تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٤ - الصفحة ١٠٩٠

٦١٠١ أخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلي، حدثني، حدثني عمي، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله أو تعرضوا يقول: الاعراض: الترك.
٦١٠٢ حدثنا أحمد بن سنان، ثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله: أو تعرضوا قال: تتركوا. وروى عن عطية مثل ذلك، وروى عن السدي أنه قال: فتعرض عنها فتكتمها وتقول: ليس عندي شهادة. قوله تعالى: فان الله كان بما تعملون خبيرا ٦١٠٣ حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى، ثنا ابن لهيعة، حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير قوله: فان الله كان بما تعملون يعني: من كتمان الشهادة وإقامتها خبيرا. قوله تعالى: يا أيها الذين امنوا امنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسولهاية ١٣٦ ٦١٠٤ وبه عن سعيد بن جبير قوله: امنوا بالله يعني: بتوحيد الله.
٦١٠٥ حدثنا أبي، ثنا عبد الله بن رجاء، أنبأ عمران أبو العوام القطان عن قتادة، عن أبي المليح، عن واثلة بن الأسقع، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: انزل القران لأربع وعشرين من رمضان. قوله تعالى: والكتاب الذي انزل من قبل ٦١٠٦ حدثنا عصام بن داود، ثنا ادم، ثنا أبو جعفر، عن الربيع، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب قال: انزل الكتاب عن الاختلاف. قوله تعالى: ومن يكفر بالله وملائكته الآية ٦١٠٧ حدثنا أحمد بن سنان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان عن منصور، عن مجاهد، قوله: ومن يكفر قال: كفر بالله واليوم الآخر.
٦١٠٨ حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى، ثنا ابن لهيعة، حدثني عطاء عن سعيد بن جبير قوله: واليوم الآخر يعني: بالغيب الذي فيه جزاء الاعمال.