تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٤ - الصفحة ١٢٤٠

الوجه الثاني:
٦٩٩٢ حدثنا الحسن بن محمد بالصباح، ثنا أسباط عن محمد عن الهذلي، ثنا الحسين في قول الله الكتاب والحكمة قال: الكتاب: القران. قوله تعالى: والحكمة ٦٩٩٣ حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أسباط بن محمد، ثنا أبو بكر الهذلي عن الحسن الكتاب والحكمة قال: الحكمة: السنة - وروى عن أبي مالك وقتادة ومقاتل بن حيان ويحيى بن كثير نحو ذلك.
الوجه الثالث:
٦٩٩٤ حدثنا أبي حمد بن عثمان بن حكيم الأودي، ثنا أحمد بن مفضل، ثنا أسباط عن السدى في قوله: الحكمة يعني: النبوة.
الوجه الرابع:
٦٩٩٥ حدثنا علي بن الحسين، ثنا همام، ثنا ابن وهب، حدثني عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن أبيه قال: الحكمة العقل في الدين. قوله تعالى: والتوراة والإنجيل ٦٩٩٦ حدثنا أبي، ثنا أحمد بن عبد الرحمن، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه عن قتادة قوله: والتوراة والإنجيل قال: كان عيسى يقرا التوراة والإنجيل.
٦٩٩٧ حدثنا أبي، ثنا الحسن بن أبي الربيع، ثنا عبد اله بن إدريس، ثنا محمد بن إسحاق والتوراة والإنجيل اي كتاب لم يسمعوا به جاءهم به وكتاب قد سمعوا به مضى ودرس علمه من بين أظهرهم فرد به عليهم. قوله تعالى: وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير باذني ٦٩٩٨ حدثنا أبي، أنبأ الحسن بن الربيع، ثنا عبد لله بن إدريس، ثنا محمد بن إسحاق قال: ثم جعل علي يديه - يعني عيسى - أمورا يدل بها على قدرته في بعثه، بعث من يريد ان يبعث بعد الموت وخلقه ما شاء ان يخلق من شيء يرى أو لا يرى فجعله ينفخ في الطين يكون طيرا بإذن الله.