تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٤ - الصفحة ١١٣٤

قوله تعالى: أكالون للسحت ٦٣٧٨ أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قراة، ثنا سفيان بن عيينة عن هارون بن زياب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن مخارق انه تحمل بحماله فاتي النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: نؤديها عنك ونخرجها من نعم الصدقة أو إبل الصدقة، فقال: يا قبيصة، ان المسالة قد حرمت الا في ثلاث: رجل تحمل بحماله فحلت له المسالة حتى يؤديها ثم يمسك، ورجل اصابته حاجة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتى يصب قواما من عيش أو سدادا من عيش ثم يمسك، وما سوى ذلك من المسالة فهو سحت.
الوجه الثاني:
٦٣٧٩ حدثنا عبد الله بن أحمد الدشتكي، ثنا أبى عن أبيه عن إبراهيم الصايغ عن يزيد النحوي قال: قال عكرمة: ان ابن عباس قال: ان الرسول الله صلى الله عليه وسلم قال: رشوة الحكام حرام، وهي السحت الذي ذكر الله في كتابه.
٦٣٨٠ حدثنا أبي ثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا معاذ قال: سالت طاوسا عن هدايا السلطان، فقال: سحت. قال اي - أبو معاذ - لا يسمى روى عنه شعبة وهو قديم.
٦٣٨١ حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أبو نعيم عن سفيان عن عاصم عن ذر عن عبد الله قال: السحت: الرشوة في الدين.
الوجه الثالث:
٦٣٨٢ حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي، ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن بكير بن مرزوق عن عبيد ابن أبي الجعد عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال: من شفع لرجل ليدفع عنه مظلمة أو يرد عليه حقا فاهدا له هدية فقبلها فذلك السحت. فقلنا يا أبا عبد الرحمن، انا كنا نعد السحت الرشوة في الحكم. فقال عبد الله: ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الكافرون.
٦٣٨٣ حدثنا الحسن بن عرفة ثنا خلف بن خليفة عن منصور بن زادان عن