تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٤ - الصفحة ١١١٥

أقروا بها ان يأكلوا الربا، ونهاهم ان يبخسوا الناس أشياءهم، ونهاهم ان يأكلوا أموالا الناس ظلما، فاكلوا الربا واكلوا أموال الناس ظلما وصدوا عن دين الله وعن الايمان بمحمد، فلما فعلوا ذلك حرم الله عليهم بعض ما كان أحل لهم في التوراة عقوبة لهم بما استحلوا ما كان نهاهم عنه، فحرم عليهم كل ذي ظفر: البعير والنعامة ونحوهما من الدواب ومن البقر والغنم شحومها الا ما حملت ظهورهما من الشحم والحوايا. يقال: هذا البقر ويقال هو البطن غير الثرب وما اختلط بعظم من اللحم، يقول: ذلك جزيناهم ببغيهم يقول: باستحلالهم ما كان الله حرم عليهم. قوله تعالى: وبصدهم عن سبيل الله ٦٢٦٠ حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله: وبصدهم عن سبيل الله قال: عن الحق.
٦٢٦١ قرأت على محمد بن الفضل، ثنا محمد بن علي، أنبأ محمد بن مزاحم، عن بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان قوله: وبصدهم عن سبيل الله كثيرا صدوا عن دين الله وعن الايمان بمحمد صلى الله عليه وسلم. قوله تعالى: كثيرا ٦٢٦٢ حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله: وبصدهم عن سبيل الله كثيرا قال: أنفسهم وغيرهم عن الحق. قوله تعالى: واخذهم الربا وقد نهوا عنه. اية ١٦١ ٦٢٦٣ قرأت على محمد بن الفضل، ثنا محمد بن علي، أنبأ محمد بن مزاحم، عن بكير، عن مقاتل بن حيان قوله: واخذهم الربا وقد نهوا عنه قال: كان الله حرم على أهل التوراة حين أقروا بها ان يأكلوا الربا فاكلوا الربا. قوله تعالى: واكلهم أموال الناس ٦٢٦٤ وبه عن مقاتل بن حيان قوله: واكلهم أموال الناس قال: كان الله حرم على أهل التوراة حين اقرو بها ان يأكلوا أموال الناس فاكلوا أموال الناس فلما فعلوا ذلك حرم الله عليهم ما كان أحل لهم في التوراة.