تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٤ - الصفحة ١٠٨٧

٦٠٨١ حدثنا أبي، ثنا عبد العزيز بن المغيرة، ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد، عن قتادة قوله: يا أيها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله وهذا في الشهادة، فأقم الشهادة يا ابن ادم ولو على نفسك أو والديك أو على ذوي قرابتك أو على اشراف قومك، فإنما الشهادة لله وليست للناس، وان الله رضي بالعدل لنفسه، والأقساط والعدل ميزان الله في الأرض به يرد الله من الشديد على الضعيف ومن الكاذب على الصادق، ومن المبطل على المحق، وبالعدل يصدق الصادق ويكذب الكاذب، ويرد المعتدي ويوبخه، تبارك وتعالى وبالعدل صلح الناس يا ابن ادام. قوله تعالى: بالقسط شهداء لله ٦٠٨٢ حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله، حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير قوله: بالقسط شهداء لله يعني: بالعدل. وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك. قوله تعالى: ولو على أنفسكم ٦٠٨٣ وبه عن سعيد بن جبير قوله: ولو على أنفسكم يقول: لو كان تأخر عليك حق فأقررت به على نفسك.
٦٠٨٤ قرأت على محمد بن الفضل، ثنا محمد بن علي، ثنا محمد بن مزاحم، عن بكير، عن مقاتل بن حيان قوله: ولو على أنفسكم يقول: على نفسك. قوله تعالى: أو الوالدين والأقربين ٦٠٨٥ حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني عبد الله بن لهيعة، حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير قوله: أو الوالدين والأقربين يعني: أو على الوالدين والأقربين فاشهد به عليهم.
٦٠٨٦ قرأت على محمد بن الفضل، ثنا محمد بن علي، أنبأ محمد بن مزاحم، عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله: أو الوالدين والأقربين يقول: على نفسك أو على الوالدين والأقربين قريبا كان أو بعيدا، غنيا كان أو فقيرا.