تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٤ - الصفحة ١٠٦٣

٥٩٤٨ أخبرنا هاشم بن القاسم الحراني فيما كتب إلي، ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن أبيه، عن جده قتادة بن النعمان قال: فلم نلبث ان نزلت ثم يستغفر الله يجد الله غفرو رحيما اي لو استغفروا الله لغفر لهم. قوله تعالى: ومن يكسب اثما فإنما يكسبه على نفسه وكان الله عليما حكيما اية ١١١ ٥٩٤٩ حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، ثنا أحمد بن مفضل، ثنا أسباط، عن السدي، قال: ثم ذكر قوله حين قال: اخذها أبو مليل فقال: ومن يكسب اثما فإنما يكسبه على نفسه وكان الله عليما حكيما. قوله تعالى: ومن يكسب خطيئة أو اثما ٥٩٥٠ أخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلي، حدثني أبى حدثني عمي، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ومن يكسب خطيئة أو اثما يعني: السارق والذين جادلوا عن السارق. قوله تعالى: ثم يرم به بريئا ٥٩٥١ أخبرنا هاشم بن القاسم الحراني فيما كتب إلي، ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري، عن أبيه، عند جده قتادة بن النعمان في قصة بني أبيرق، فانزل الله تعالى ومن يكسب خطيئة أو اثما ثم يرم به بريئا قولهم: للبيد بن سهل.
٥٩٥٢ حدثنا أبي، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ شعبة، عن خالد الحذاء عن ابن سيرين: ثم يرم به بريئا قال: يهوديا. قوله تعالى: فقد احتمل بهتانا ٥٩٥٣ حدثنا علي بن الحسين، ثنا مسدد، ثنا أمية بن خالد، حدثني فضيل بن مرزوق، عن عطية العوفي ان رجلا يقال له: طعمة بن أبيرق سرق درعا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فالقاها في