كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٤١٥
أردت كفأ ما في إنائه في إنائي. والاكفاء في الشعر بمعنيين: [ أحدهما ]: قلب القوافي على الجر والرفع والنصب مثل الاقواء، قافية جر، وأخرى نصب، وثالثة رفع. و [ الآخر ]: يقال بل الاختلاط في القوافي، قافية تبنى على الراء، ثم تجئ بقافية على النون، ثم تجئ بقافية على اللام، قال [١]: أعدت من ميمونة الرمح الذكر بحربة في كف شيخ قد بزل وفي الحديث: " المسلمون إخوة تتكافأ دماؤهم "، أي: كلهم أكفاء [ متساوون ]. ورأيته مكفأ الوجه: أي: كاسف اللون ساهما. وكانوا مجتمعين فأنكفأوا وانكفتوا، أي: انهزموا. والكفأة من الابل: نتاج سنة، قال ذو الرمة [٢]: كلا كفأتيها تنفضان ولم يجد * له ثيل سقب في النتاجين لا مس واستكفأته: سألته نتاج إبله سنة لا نتفع بألبانها وأولادها. والكفاء: شقة أو ثنتان ينصح إحداهما بالاخرى، ثم يحمل به مؤخر الخباء. أكف: آكفت الدابة: وضعت عليها الاكاف. وأكفتها: اتخذت لها إكافا، [ والوكاف لغة في الاكاف ] [٣].
[١] لم نهتد إلى الراجز، ولا إلى الرجز في غير الاصول.
[٢] ديوانه ٢ / ١١٣٧.
[٣] من مختصر العين - الورقة ١٦٨.. والاكاف والاكاف في المراكب: شبه الرحال والاقتاب. (*)