نقب: النقب في الحائط ونحوه يخلص فيه إلى ما وراءه، وفي الجسد يخلص فيه إلى ما تحته من قلب أو كبد. والبيطار ينقب في بطن الدابة بالمنقب في سرته حتى يسيل منه ماء اصفر، قال: كالسيد لم ينقب البيطار سرته * ولم يسمه ولم يلمس له عصبا [١] والناقبة: قرحة تخرج بالجنب تهجم على الجوف يكون رأسها من داخل. ونقب الخف: تخرق ينقب نقبا، ونقب خف فرسن البعير، لا يقال لغيرهما. والنقبة: أول الجرب حين يبدو، والجميع نقب، قال: متبدلا تبدو محاسنه * يضع الهناء مواضع النقب [٢] ويقال للخيل والناقة. والنقب والنقب: طريق ظاهر على رءوس الجبال والآكام والروابي لا يزوغ [٣] عن الابصار، وهو المنقبة أيضا. والنقب [٤]: الصدأ الذي يعلو السيف والنصال. والنقيب: شاهد القوم يكون مع عريفهم أو قبيلهم، يسمع قوله، ويصدق عليه وعليهم، ونقب ينقب نقابة، ونقب جائز. والنقباء الذين ينقبون الاخبار والامور للقوم فيصدقون بها.

[١] البيت في " اللسان " غير منسوب.
[٢] البيت في " التهذيب " لدريد بن الصمة وهو كذلك في " اللسان و " المقاييس " وأمالى القالى ٢ / ١٦١
[٣] كذا هو الوجه وأما في الاصول المخطوطة ففيها: يروغ.
[٤] كذا في الاصول المخطوطة وأما في " التهذيب " و " اللسان " ففيهما: النقبة: الصدا. (*)