١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
تعريف الكتاب ١ ص
تعريف الكتاب ٢ ص

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ١٠٢ - الصفحة ٦٧ - في مؤلفاته وتصانيفه بالعربية والفارسية

يز: الأربعين تأليف السيد محبي الدين (١) أبي حامد محمد بن عبد الله بن علي بن زهرة الحسيني ابن أخ السيد صاحب الغنية.
يح: مجموع الغرايب للشيخ إبراهيم الكفعمي (٢).
يط: فرق المذاهب لحسن بن موسى النوبختي (٣).

(١) أبو حامد نجم الاسلام محى الملة والدين، العالم الجليل والفاضل النحرير يروى عن المحقق جعفر بن سعيد ويحيى بن سعيد الحلى عنه وهو عن أبيه وعن عمه أبى المكارم حمزة بن علي وعن ابن شهرآشوب ويروى عنه الشهيد الثاني زين الدين رسالة الامام أبى عبد الله الصادق عليه السلام إلى النجاشي عنه في كتابه كشف الريبة.
فوائد الرضوية ص ٥٥٣ - الذريعة ج ١ ص ٤٢٦.
(٢) هو العلامة إبراهيم بن علي بن الحسن بن محمد العاملي الكفعمي مولدا اللويزي محتدا الجبعي أبا التقى لقبا الشيخ الثقة الجليل والفاضل المحدث النبيل والشاعر الماهر الأديب والعابد الزاهد الحسيب الورع اللوزعي والتقى الألمعي المعروف بالشيخ الكفعمي صاحب تأليفات شريفة مثل جنة الواقية وجنة الباقية المشهور بمصباح الكفعمي وهو كتاب كثير الفائدة فرغ من تأليفه سنة ٨٩٥ وبلد الأمين، وشرح الصحيفة، والمقصد الأسنى في شرح الأسماء الحسنى، وصفوة الصفات، وشرح دعاء السمات، وفروق اللغة، و المنتقى في العوذ والرقى، والحديقة الناضرة والنحلة، وفرج الكرب، والواضحة في شرح سورة الفاتحة، والعين المبصرة، والكوكب الدري، وتاريخ وفيات العلماء وملحقات الدروع الواقية و (مجموع الغرايب) وغيرها من الرسائل والتعليقات.
وفى الروضات حكى عن أحد من الزارعين الجبل عاملي أنه يحفر الأرض للزرع فإذا بحجر كبير فقلعه فرأى رجلا مكفونا كالمستوحش رفع رأسه من التراب فنظر يمينا و شمالا فقال هل القيامة قامت فوقع على الأرض وغشى الزارع فإذا افاق تجسس الامر فرأى الحجر مكتوبا عليه (هذا قبر إبراهيم بن علي الكفعمي) - أمل الآمل ص ٥ الروضات ص ٦ فوائد الرضوية ص ٧.
(٣) أبو محمد عالم متكلم جليل فيلسوف ابن أخت الشيخ الثقة الجليل أبو سهل النوبختي قال العلامة ره في حقه شيخنا المتكلم المبرز على نظرائه في زمانه قبل الثلاثمأة وبعدها له على الأوائل كتب كثيرة انتهى.
الف تقريبا أربعين كتابا في الحكمة والكلام والتوحيد وحدوث العالم وفى رد أصحاب التناسخ والغلاة وغيرها ومنها كتاب فرق الشيعة - وقال فيه في تاريخ وفات الإمام موسى بن جعفر عليهما السلام ويقال في رواية أخرى أنه دفن عليه السلام بقيوده وأنه أوصى بذلك - خلاصة الأقوال ص ٢١ أمل الآمل ص ٤٧ وفيه حسن بن محمد، جامع الرواة ج ١ ص ٢٢٨ فوائد الرضوية ١٢٢ الذريعة ج ١٦ ص ١٧٩ - وفيه: فرق الشيعة طبع كرارا منها في استانبول سنة ١٩٣١ م ومنها في النجف في ١٣٥٥ ق.
(٦٧)