(١) جامع الرواة ج ١ ص ٢٤٩ - أمل الآمل ص ٥١ معالم العلماء ص ١٢٨ (أبو الفتوح الرازي صاحب التفسير) رياض العلماء ص ١٢٤ - مقابس الأنوار ص ١٣ قال - ومنها الرازي الشيخ الفاضل الورع الكامل الواعظ المفسر النحرير المتبحر جمال الدين أبى الفتوح الحسين بن علي بن محمد بن أحمد بن الحسين بن أحمد الخزاعي النيسابوري قدس الله روحه ومنحه ريحانه وروحه وهو شيخ المنتجب والسروي وذكرا كغيرهما: له كتب منها تفسيره الموسوم بروض الجنان وورح الجنان أو روح الجنان وروح الجنان في عشرين مجلد أو قال السروي انه فارسي الا انه عجيب وشرحه على الشهاب المسمى بروح الأحباب وروح الألباب ووصفه صاحب البحار بالمحقق النحرير وقال: انه في الفضل مشهور وكتبه معروفة مألوفة.
ووصفه المنتجب في ترجمة جده الاعلى أحمد بن الحسين الذي هو من تلاميذ الشيخ بالشيخ الامام السعيد ترجمان كلام الله وقد روى المنتجب عنه عن أبيه عن جده محمد عن أبيه أحمد واستظهر بعضهم أنه كان معاصرا لصاحب الكشاف كما هو الظاهر الا انه لما كتب التفسير لم يقف على الكشاف وذكر أيضا ان فخر الدين الرازي أخذ كثيرا من مطالب تفسيره في تفسيره وحكى بعضهم ان له تفسيرين عربيا وفارسيا وان أحدهما عشرون مجلدا وأنه توفى في أصبهان ودفن فيها والله يعلم.
أقول - وهذا خبط عظيم لان قبره في الري في جنب مشهد سيدنا عبد العظيم الحسنى عليه السلام في قرب حرم سيدنا حمزة بن موسى عليهما السلام معروف ومشهور في مقبرة معروفة باسمه (مقبرة أبو الفتوح الرازي) وفى حوله جمع كثير من العلماء العظام والفقهاء الكرام والأدباء الفخام منهم العلامة الفقيه الميرزا أبو القاسم الكلانتر (صاحب الحاشية) ومنهم ولده العالم الفاضل الأديب الحجة الحاج الميرزا أبو الفضل الكلانتر (صاحب شفاء الصدور) ومنهم العالم الكامل الحكيم الصدر السعيد الميرزا أبو القاسم القائم مقام الفراهاني ومنهم العلامة الفقيه والحجة النبيه الحكيم المتأله الميرزا محمد على الشاه آبادي ومنهم العالم الزاهد الحاج ملا محمد البوذري الطالقاني وغيرهم).
وقد ترجمته مع جيرانه من المدفونين في كتابي (تذكرة المقابر) وكان جده الأدنى الشيخ محمد من الثقات الأعيان المصنفين في غير الفقه وأخو محمد الشيخ عبد الرحمان بن أحمد الذي هو من تلامذة الشيخ وغيره وروى عنه الرازي وغيره ولم أقف على ترجمة والد الرازي الا أنه ذكر المنتجب الشيخ زين الدين أبو الحسن علي بن محمد الرازي المتكلم أستاذ علماء الطائفة في زمانه وله نظم رائق في مدائح آل الرسول عليهم السلام ومناظراته مشهورة مع المخالفين وله مسائل في المعدوم والأحوال وكتاب الواضح ودقايق الحقايق شاهدته وقرأته عليه انتهى، فيمكن ان يكون هذا هو والده فيكون المنتجب قد تلمذ عليهما معا الا أنه مستبعد كما لا يخفى وقد نقل صاحب كشف عن روض الجنان للرازي ولم أعثر عليه الروضات ص ٢٨٣.

(٢٢٠)