وله تصانيف منها ضوء الشهاب في شرح الشهاب ومقاربة الطية إلى مقارنة النية الأربعين في الأحاديث نظم العروض للقلب المروض الحماسة ذات الحواشي الموجز الكافي في علم العروض والقوافي ترجمة العلوي للطب الرضوي التفسير شاهدته وقرأت بعضها عليه.
السيد شمس السادة (١) فخراور بن محمد بن فخراور القمي فاضل فقيه شاهدته بحنزه وله كتاب في الكيمياء وكتاب في المنطق.
الشيخ الامام أمين الدين (٢) أبو علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي ثقة فاضل
بحار الأنوار
(١)
تعريف الكتاب
١ ص
(٢)
* الفيض القدسي * في ترجمة: العلامة المجلسي (قدس سره)
٤ ص
(٣)
شطر من مناقبه وفضائله رحمه الله تعالى وإيانا وما قيل في حقه
١٤ ص
(٤)
في مؤلفاته وتصانيفه بالعربية والفارسية
٤٠ ص
(٥)
في ذكر مشايخه وتلامذته ومن روى هو عنه ومن يروي عنه
٧٩ ص
(٦)
في ذكر آبائه وأمهاته وأجداده وذراريهم، وفيه: أصلان
١٠٨ ص
(٧)
في إجمال حال ولده وذراريه ومن فيهم من العلماء الأخيار
١٤٦ ص
(٨)
في تاريخ ولادته ووفاته ومبلغ عمره وما يتعلق بذلك وذكر بعض منامات العلماء
١٥٢ ص
(٩)
بحث في معنى الإجازة وسرد كتب الإجازات
١٦٩ ص
(١٠)
سرد رسالات الإجازات
١٧٩ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
تعريف الكتاب ١ ص
تعريف الكتاب ٢ ص
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ١٠٢ - الصفحة ٢٥٩
(١) جامع الرواة ج ٢ ص ٢ - أمل الآمل ص ٧٠.
(٢) جامع الرواة ج ٢ ص ٤ - أمل الآمل ص ٧٠ - رياض العلماء ج ٣ ص ١١٢ روضات الجنات ٥١٢ - فوائد الرضوية ص ٣٥٠ وفيه: أبو علي الشيخ الأجل الأقدم السعيد و الحبر الفقيه الفريد فخر العلماء الأعلام أمين الملة والاسلام الفضل وأبوه والمذعن لفضله أعداؤه ومحبوه مفسر جليل عالم كامل نبيل ثقة جليل القدر وفقيه عظيم الشأن أسكنه الله أعلى غرفات الجنان صاحب كتاب مجمع البيان (في تفسير القرآن) والوسيط والوجيز وجوامع الجامع وإعلام الورى باعلام الهدى إلى غير ذلك.
روى ره عن جماعة منهم أبو علي ابن الشيخ الطوسي ره وعبد الجبار بن علي المقرى الرازي وروى عنه جماعة من الأعاظم كابنه العلامة حسن بن الفضل صاحب مكارم الأخلاق والعلامة ابن شهرآشوب السروي والشيخ منتجب الدين والسيد قطب الراوندي والسيد شرفشاه الأفطسي والشيخ عبد الله بن جعفر الدوريستي والشيخ شاذان بن جبرئيل القمي وغيرهم.
ونسب إليه صاحب الروضات في ص ٥١٢ من كتابه كتبا آخر مثل كتاب معارج السؤال واسرار الأئمة أو الإمامة، ومشكوة الأنوار في الاخبار وحقايق الأمور والوافي في تفسير القرآن والعمدة في أصول الدين والفرائض والنوافل والشواهد والجواهر في النحو.
وبالجملة - انتقل رحمه الله في سنة ٥٢٣ من مشهد الرضوي بسبزوار وتوفى بها في ليلة الأضحى في سنة ٥٤٨ ونقل جنازته إلى المشهد المقدس ودفن في قرب الحرم الشريف في مقتل الرضا عليه السلام المعروف (بقتلگاه) (وفى عصرنا مشهور بباغ رضوان) واليوم قبره في شارع الطبرسي (خيابان طبرسي) مزار متبرك.
وقال صاحب المقابس في ص ١٤ من كتابه أمين الاسلام الشيخ الأجل الأوحد الأكمل الأسعد قدوة المفسرين وعمدة الفضلاء المتبحرين أمين الدين أبى على الفضل بن الحسن ابن الفضل الطبرسي السبزواري الرضوي قدس الله نفسه الزكية وأفاض على تربته المراحم السرمدية الخ.
(٢) جامع الرواة ج ٢ ص ٤ - أمل الآمل ص ٧٠ - رياض العلماء ج ٣ ص ١١٢ روضات الجنات ٥١٢ - فوائد الرضوية ص ٣٥٠ وفيه: أبو علي الشيخ الأجل الأقدم السعيد و الحبر الفقيه الفريد فخر العلماء الأعلام أمين الملة والاسلام الفضل وأبوه والمذعن لفضله أعداؤه ومحبوه مفسر جليل عالم كامل نبيل ثقة جليل القدر وفقيه عظيم الشأن أسكنه الله أعلى غرفات الجنان صاحب كتاب مجمع البيان (في تفسير القرآن) والوسيط والوجيز وجوامع الجامع وإعلام الورى باعلام الهدى إلى غير ذلك.
روى ره عن جماعة منهم أبو علي ابن الشيخ الطوسي ره وعبد الجبار بن علي المقرى الرازي وروى عنه جماعة من الأعاظم كابنه العلامة حسن بن الفضل صاحب مكارم الأخلاق والعلامة ابن شهرآشوب السروي والشيخ منتجب الدين والسيد قطب الراوندي والسيد شرفشاه الأفطسي والشيخ عبد الله بن جعفر الدوريستي والشيخ شاذان بن جبرئيل القمي وغيرهم.
ونسب إليه صاحب الروضات في ص ٥١٢ من كتابه كتبا آخر مثل كتاب معارج السؤال واسرار الأئمة أو الإمامة، ومشكوة الأنوار في الاخبار وحقايق الأمور والوافي في تفسير القرآن والعمدة في أصول الدين والفرائض والنوافل والشواهد والجواهر في النحو.
وبالجملة - انتقل رحمه الله في سنة ٥٢٣ من مشهد الرضوي بسبزوار وتوفى بها في ليلة الأضحى في سنة ٥٤٨ ونقل جنازته إلى المشهد المقدس ودفن في قرب الحرم الشريف في مقتل الرضا عليه السلام المعروف (بقتلگاه) (وفى عصرنا مشهور بباغ رضوان) واليوم قبره في شارع الطبرسي (خيابان طبرسي) مزار متبرك.
وقال صاحب المقابس في ص ١٤ من كتابه أمين الاسلام الشيخ الأجل الأوحد الأكمل الأسعد قدوة المفسرين وعمدة الفضلاء المتبحرين أمين الدين أبى على الفضل بن الحسن ابن الفضل الطبرسي السبزواري الرضوي قدس الله نفسه الزكية وأفاض على تربته المراحم السرمدية الخ.
(٢٥٩)