٢٨ - عنه (صلى الله عليه وآله): مثل الصلاة مثل عمود الفسطاط، إذا ثبت العمود نفعت الأطناب والأوتاد والغشاء، وإذا انكسر العمود لم ينفع طنب ولا وتد ولا غشاء [١].
٢٩ - عنه (صلى الله عليه وآله): إنما موضع الصلاة من الدين كموضع الرأس من الجسد [٢].
٣٠ - معاذ بن جبل عن النبي (صلى الله عليه وآله): ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟ [٣] فقلت: بلى يا رسول الله، قال: رأس الأمر وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد [٤].
٣١ - الإمام الصادق (عليه السلام): جاء رجل إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: يا رسول الله، أخبرني عن الإسلام، أصله وفرعه وذروته وسنامه، فقال: أصله الصلاة، وفرعه الزكاة، وذروته وسنامه الجهاد في سبيل الله تعالى [٥].
٣٢ - رسول الله (صلى الله عليه وآله): علم الإيمان الصلاة [٦].

[١] الكافي: ٣ / ٢٦٦ / ٩، التهذيب: ٢ / ٢٣٨ / ٩٤٢ كلاهما عن عبيد بن زرارة عن الإمام الصادق (عليه السلام)، الفقيه: ١
/ ٢١١ / ٦٣٩، المحاسن: ١ / ١١٦ / ١١٧ عن جابر عن الإمام الباقر (عليه السلام) قريب منه، كنز الفوائد: ٢ / ٦٦ من
وصايا لقمان لابنه قريب منه.
[٢] المعجم الأوسط: ٢ / ٣٨٣ / ٢٢٩٢، المعجم الصغير: ١ / ٦١، مسند الشهاب: ١ / ١٨٢ / ٢٦٨، الفردوس: ٤
/ ١٥٧ / ٦٤٩٢ كلها عن ابن عمر.
[٣] ذروة كل شيء وذروته: أعلاه، وذروة السنام والرأس: أشرفهما (لسان العرب: ١٤ / ٢٨٤)، الذروة بالكسر والضم من
كل شيء: أعلاه، وسنام كل شيء: أعلاه أيضا، ومنه الحديث: ذروة الإسلام وسنامه الجهاد (مجمع البحرين: ٢ / ٩٣).
[٤] مسند ابن حنبل: ٨ / ٢٣٥ / ٢٢٠٧٧.
[٥] التهذيب: ٢ / ٢٤٢ / ٩٥٨ عن سليمان بن خالد، الكافي: ٢ / ٢٣ / ١٥ عن سليمان بن خالد عن الإمام الباقر
(عليه السلام) نحوه و ج ٤ / ٦٢ / ٣ عن علي بن عبد العزيز عن الإمام الصادق (عليه السلام) نحوه.
[٦] تاريخ أصبهان: ٢ / ٢٤١ / ١٥٦٥، تاريخ بغداد: ١١ / ١٠٩ وفيه: " الإسلام " مكان " الإيمان "، مسند
الشهاب: ١ / ١٣١ / ١٦٥، الفردوس: ٣ / ٤١ / ٤١٠٢ كلها عن أبي سعيد؛ جامع الأخبار: ١٨٤ / ٤٤٨.