م ح ق الجدد بالتحريك الارض المستوية قال في مجمل اللغة الجدجد الارض المستوية والجدد مثل الجدجد والعرب تقول من سلك الجدد من العثار م ح ق قوله ان افاق قبل غروب الشمس فعليه قضاء يومه هذا هو قول ابى عبد الله (ع) ثم قوله وان اغمى عليه اياما ذوات عدد فليس عليه ان يقضى الا آخر ايامه ان افاق قبل الغروب قول السايل وهو العلا بن الفضيل ثم قوله وليس عليه قضاء قول مولانا ابى عبد الله (ع) ايضا فيكون هذا الخبر ايضا موافق المدلول من الاخبار الموردة قبله فليعلم م ح ق فيما يعلم اما بنون المتكلم أو بياء الغيبة ومتعلق في الصورتين بقوله عن الرضا (ع) وهو على الاولى قول علي بن سويد أي فيما نظن انا رويناه عن الرضا (ع) وعلى الثانية قول حمزة بن بزيع أي فيما يظن على بن سويد انه رواه عن الرضا عليه السلام م ح ق السلت بضم نوع من الشعير ليس له قشر كانه الحنطة قاله في الصحاح وقان في المغرب يكون في الحجاز وفى القاموس السلت الشعير أو ضرب منه والخاص منه م ح ق قوله (ع) ونقار الفضة الخ النقار بالكسر جمع النقرة بالضم وهى القطعة المذابة من الذهب أو الفضة الاضافة للبيان وبالجملة ان المراد بالسبايك قطع الذهب غير المضروبه وبالنقار قطع الفضة كذلك م ح ق قوله (ع) ما لم يكن وكانه قال في المغرب ركزا رمح عزيزه ركزا افاد تكن وشئ راكز ثابت ومنه الركاز المعدن أو الكثر كل منهما مركوز في الارض في الارض وان اختلف الراكزا من والاركيزة في جمعة قياس لا سماع انتهى قوله

(٧٢)