القميطى بضم القاف واحد القباطى وهى ثياب بيض دقيقة رقيقة تعمل وتتخذ بمصر نسبت إلى القبط بالكسر والتغيير للاختصاص كما دهري بالضم بالنسبة إلى الدهر بالفتح ورجل قبطى وجماعة قبطية بالكسر على الاصل قاله في المغرب وقال في الصحاح القبط اهل مصر ورجل قبطى والقبطية ثياب بيض رقاق من كتان تتخذ بمصر وقد تضم لانهم يغيرون في النسبة كما قالوا سهلى ودهرى م ح ق وفى التهذيب ايضا بهذا الاسناد بعينه عن ابى بصير المكفوف وفى الفقيه في كتاب الصوم روى عاصم بن حميد عن ابى بصير ليث المرادى قال سألت ابا عبد الله (ع) فقلت متى يحرم الطعام على الصايم وتحل له الصلوة صلوة الفجر فقال لي إذا اعترض الفجر فكان كالقبطية البيضاء فثم يحرم الطعام على الصينام؟ الصايم وتحل الصلوة وصلوة الفجر قلت افلسنا في وقت إلى ان يطلع شعاع الشمس قال هيهات اين يذهب بك تلك صلوة الصبيان واسناده عن عاصم بن حميد ابوه ومحمد بن الحسن عن سعد بن عبد الله عن ابراهيم بن هاشم عن عبد الرحمن بن ابى بخران عنه فالطريق صحيح وهو غير ما في التهذيب والاستبصار المكفوف سندا ومتنا وفى الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن على بن الحكم عن ابى بصير قال سألت ابا عبد الله عليه السلام وساق المتين على سياقه ما في الفقيه الا انه قال متى يحرم الطعام والشراب

(٤٢)