معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٣٤ - اختلاف الكتب

و الوسائل أيضا، بقرينة سائر الروايات. و روى بسنده أيضا، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن عيسى. التهذيب: الجزء ٣، باب الصلاة في السفر من أبواب الزيادات، الحديث ٥٢٤، ٥٢٥، و الإستبصار: الجزء ١، باب من يجب عليه التمام في السفر، الحديث ٨٢٦، ٨٢٧، إلا أن فيهما: «أحمد بن محمد بن عيسى» بدل «أحمد بن محمد، عن محمد بن عيسى»، و الوافي و الوسائل كما في التهذيب. و روى بسنده أيضا، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير. التهذيب: الجزء ٧، باب الشركة و المضاربة، الحديث ٨٢٨، و الإستبصار: الجزء ٣، باب أن المضارب يكون له الربح بحسب ما يشترط، الحديث ٤٥١، إلا أن فيه: «أحمد بن محمد، عن ابن أبي عمير» بلا واسطة، و الوافي و الوسائل كما في التهذيب. و روى أيضا بإسناده، عن محمد بن يعقوب، عن محمد [بن يحيى]، عن أحمد بن محمد، عن الحسين، و محمد بن عيسى، عن يونس. التهذيب: الجزء ٨، باب عدد النساء، الحديث ٥٥٤، و الإستبصار: الجزء ٣، باب المتوفى عنها زوجها، الحديث ١٢٥٩، كذا في الطبعة القديمة من التهذيب على نسخة أيضا، و في نسخة أخرى: «أحمد بن محمد، عن الحسين بن محمد بن عيسى»، و في الكافي: الجزء ٦، كتاب الطلاق ٢، باب المتوفى عنها زوجها ٤٦، الحديث ٩: «أحمد بن محمد، عن الحسين، عن محمد بن عيسى»، و هو الموافق: للوافي و الوسائل، و الظاهر صحة ما في التهذيب، فإن المراد بالحسين هو ابن سعيد و لم يثبت روايته عن محمد بن عيسى. و روى أيضا بسنده، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب. التهذيب: الجزء ١٠، باب الحوامل و الحمول، الحديث ١١٠٣. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و في النسخة المخطوطة: أحمد بن محمد بن