معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢١٩ - اختلاف الكتب

يأتي في جعفر بن عيسى بن عبيد، و في نسخة المرآة: أحمد بن محمد، بدل محمد بن أحمد، و الوافي عن الكافي مثله، و عن التهذيبين كما في الإستبصار، و الوسائل عن الكافي فقط مثله، و الله أعلم بالصواب. و روى أيضا بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، و أحمد بن محمد، عن جميل بن دراج. التهذيب: الجزء ٨، باب أحكام الطلاق، الحديث ٢٣١، و الإستبصار: الجزء ٣، باب طلاق الغائب، الحديث ١٠٣٩، إلا أن فيه: الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن أحمد بن محمد، و هو الموافق لحديث ١٩٨ من الجزء المذكور من التهذيب، و الوافي و الوسائل كما في المورد الأول. و روى الشيخ بسنده، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحجاج، عن ثعلبة. التهذيب: الجزء ٩، باب الذبائح و الأطعمة، الحديث ٥٠٣. و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٦، كتاب الأشربة ٧، باب الأواني يكون فيها الخمر ٣٣، الحديث ٢، إلا أن فيه: الحجال بدل الحجاج، و الظاهر أنه الصحيح الموافق للوافي و الوسائل، و النسخة المخطوطة من التهذيب بقرينة سائر الروايات، و أنه الراوي عن ثعلبة في مشيخة الفقيه. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن محمد، عن الحسن، عن عمرو بن سعيد. التهذيب: الجزء ٨، باب لحوق الأولاد بالآباء، الحديث ٦٢١، و الإستبصار: الجزء ٣، باب أن الرجل إذا اشترى جارية حبلى لم يجز له وطؤها، الحديث ١٣٠٣، إلا أن فيه: محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن الحسن بن علي، عن عمرو بن سعيد، و هو الموافق للوافي و الوسائل أيضا. روى الكليني، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسن (بن إبراهيم) بن محمد الهمداني. الكافي: الجزء ٧، كتاب الوصايا ١، باب النوادر ٣٧، الحديث ١٠. كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، إلا أن فيهما: الحسين بن إبراهيم بن