مواهب الرحمن في تفسير القرآن - الموسوي السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٣٢٨
مادة (شرع).................................................................. ٢٧٢
المراد من المنهاج............................................................... ٢٧٣
بيان السبب في اختلاف الشرائع................................................ ٢٧٤
ذكر لبعض وجوه الحكمة في تردد الشرائع........................................ ٢٧٤
بيان لحقيقة اخرى لها الدخل في تشريع الشرائع والدعوة إلى التحلي بالفضائل.......... ٢٧٥
بيان القسم الأخير من اقسام الحكم والقضاء بين الناس............................. ٢٧٥
الوجه في تحذيره ٦ عن فتنتهم................................................ ٢٧٦
إن ضلال القوم كان بتسخير الهي بسبب كثرة معاصيهم وانهماكهم في الاعراض....... ٢٧٧
ما يتعلّق بقوله تعالى : (أَفَحُكْمَ الْجاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ)................................ ٢٧٨
الوجه في أخذ صفة اليقين في قوله تعالى : (لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ)......................... ٢٧٨
بحوث المقام
بحث أدبي : يتعلّق بإعراب الآيات الشريفة....................................... ٢٧٩
بحث دلالي : وفيه أمور........................................................ ٢٨٠
الاول : تدلّ على شرف القرآن وعظيم منزلته والاهتمام به بما لم يهتم عزوجل بغيره من الكتب الإلهيّة. ٢٨٠
الثاني : ان الحكم والقضاء بين الناس ينحصر بما ورد في القرآن الكريم ولا يجوز الحكم بغيره. ٢٨١
الثالث : ان ما يدلّ عليه قوله تعالى : (لِكُلٍّ جَعَلْنا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهاجاً) على حقيقة داخلة في صميم خلق الإنسان. وانه يدلّ على ان للكمال درجات متفاوتة..................................................... ٢٨١
الرابع : ان الكمال الذي يسعى إليه الإنسان إنّما يكون في الخيرات وان اختلاف الشرائع إنّما هو لغرض التنافس في نيل الخيرات والمسارعة إليها................................................................ ٢٨٢
الخامس : ان آثار الاستباق إلى الخيرات إنّما تظهر في يوم القيامة يوم الرجوع إلى الله تعالى. ٢٨٣
السادس : اهمية الحكم في حياة الإنسان.......................................... ٢٨٣
السابع : لطف الله بعباده أن يصيبهم ببعض ذنوبهم دون الجميع..................... ٢٨٣