أحسن الدلالات في حل الإشكالات عن أحكام أولاد الكلالات - الشيخ محمد صالح المازندراني - الصفحة ٢٨

مفتاح الكرامة هكذا «فإنّه لا يرث الأبعد مع الأقرب [١] و في الشرح هكذا فإنه يرث الأبعد مع الأقرب. [٢] و هذا الذي في الشّرح هو الموجب لتوهّم التناقض أو العدول في كلامه. و اختلاف النسخة بالجملة السالبة و الموجبة أمر عجيب. و الكلمات الّتي ينقلها السيّد الشارح العاملي (قدّس سرّه) تناسب الجملة الموجبة. و قبل نقل ما تعرض الشارح للكلمات نقول: ان كانت الجملة سالبة فتشريك هذا الفرع مع الفرع الأوّل في احتمال عدم منع الأقرب للأبعد لعدم المزاحمة انّما هو لقوله و كذا الأقرب. فإنّ لفظ الأقرب على وجه الفتوى انّما كان في الفرع الأوّل. و امّا الفرع الثّاني فليس فيه لا لفظ كذا و لا لفظ الأقرب. بل صرّح بالمنع و أكّده بلفظة كذا بمناسبة التّصريح بالمنع في الفرع الثاني. لكن لفظ و كذا الأقرب في الفرع الرابع فإيهامه لاحتمال عدم المنع لعدم المزاحمة كما في الفرع الأوّل لا يناسب الجملة السّالبة الا ان يراد ان السلب هو الأقرب و عدم المنع انّما هو احتمال غير مصرّح بمناسبة لفظ كذا إى كذا في الأقربية و الاحتمال معا. فقوله فإنّه لا يرث يعنى حسب الأقرب مع انحفاظ الاحتمال السابق و الّا لم يكن محلّ لقوله و كذا الأقرب. بل‌

[١] و لا يخفي انّ في الطبقة الثّانية من مفتاح الكرامة كلمة «لا» غير موجودة فلا تنافي بين المتن و الشرح. ج ص ١٦١ و كذا في إيضاح القواعد في المتن و الشرح كلمه لا غير موجودة ج ٤ ص ٢٢٦.

[٢] مفتاح الكرامة ج ٨ ص ١٦١