تحركت القافلة من هنا سالكة الطريق الذي تم تعبيده على نفقة والده سلطان [١] ، ومن قبل كانت الجمال ، والبغال تنهك ، بل كان بعضها ينفق فى هذا الطريق قبل تعبيده. قطعنا عشرة ساعات على هذا الطريق حتى وصلنا إلى :

قلعة الصنامين :

وهي عبارة عن قلعة صغيرة مربعة الشكل ، على حافة بحيرة ضيقة داخل حدود الشام. مدارها ستمائة خطوة ، بداخلها مساكن لبعض الجند والخفراء العرب ، المعافين من الضرائب. بها مسجدين ، وخانا ، وحماما ، تكثر بها الحبوب ، والتى تباع على قارعة الطريق ، وفوق برج القلعة المطل على البحيرة ، كان هناك صنمين.

وقد أرسل الرسول الكريم جيشا بقيادة خالد بن الوليد وعمر ابن عبد العزيز قام أولا بفتح البوصيره ، ثم هذه القلعة. وقد قاما [رضى الله عنهما] بتحطيم الصنمين المذكورين وألقيا بحجارتهما فى مياه البحيرة.

ولقد شهد كل من الشيخ على عباس ، والشيخ عبيد الطائفى ؛ الحرب فى هذه القلعة واستشهدا بها ، ودفنا فيها.

بعد ذلك عبرنا أحد الكباري المنخفضة ، وكان به تسع عشرة عينا ويقع فى اتجاه القبلة التى يممنا وجهنا إليها ، وتابعنا المسير مدة ساعة واحدة ، مررنا خلالها بقرية زراع العامرة الواقعة على جانبى الطريق ، وبها حوالى ستمائة منزلا ، وبها جامعا ، وخانا واحدا. وقد استمرت القافلة فى سيرها نحو القبلة حتى وصلت إلى :

إليه حساء اللحم ، ويجفف على شكل حبيبات أو بدره .. وفى الشتاء يسوى بالغليان ويصنع منه الحساء الساخن .. ويمكن أن تضاف إليه بعض المواد الأخرى لرفع قيمته الغذائية. ويقدم منذ القدم للفقراء ، وعابري السبيل من قبل الأوقاف الخيرية. «المترجم»

[١] والده سلطان : لقب كان يطلق على والدة السلطان المتربع على العرش ، وكانت لها مخصصاتها ، ونفوذها الكبير الذى تكتسبه من نفوذ وقوة إبنها السلطان. وكان منهن صاحبات فضل ، وخير عميم. كن يقمن الجوامع ، ودور الأيتام ، والمطاعم التى تقدم الطعام للمساكين ، والحمامات ، والأسبلة ، ويقدمن الهدايا القيمة للمقيمين ، والمجاورين فى الحرمين الشريفين. وقد عرفت الحضارة الإسلامية منهن ذوات فضل كبير طوال عصور الحضارة الإسلامية .. وكان لوالدة السلطان سليمان الفانوننى ، ومحمد الرابع شهرة كبيرة فى مضمار الخير. وتسهيل سبل أداء فريضة الحج. «المترجم».