الأزمنة والأنواء - إبن أجدابي - الصفحة ٦١ - باب علامات الشهور العجمية ومعرفة أوائلها

باب

علامات الشهور العجمية ومعرفة أوائلها

اعلم أن أكتوبر لمّا كان أوّل الشهور جعلت علامته واحدا. فإذا أردت معرفة علامة شهر غيره فانظر ما مضى قبله من الشهور ، فكلّ شهر عدّته أحد وثلاثون فخذ له ثلاثة ، وكلّ شهر عدّته ثلاثون فخذ له اثنين ، ولا تأخذ للشهر الذي تريد معرفة علامته شيئا [١] ، ولا تأخذ أيضا لشباط ، إلا أن تكون السنة كبيسة ، فتأخذ له واحدا. ثم اجمع الأعداد المأخوذة للشهور بعضها على بعض ، وزد على ذلك علامة أكتوبر التي هي واحد. وألق الجميع سبعة فما بقي من واحد إلى سبعة فهو علامة الشهر الذي حسبت له :

وتجتمع علامات الشهور كلها من حروف [٢] الجمّل (في) قولك : آدوبهه جوادز ، لكلّ شهر منها حرف على الولاء [٣] والابتداء بأكتوبر فخمس من هذه العلامات باقية على حالها في سائر السنين. وهي من الألف الأولى [٤] إلى الهاء الأولى. والسبع البواقي ، وهي من الهاء الثانية إلى آخرها ، موضوعة لشهور السّنة التي ليست بكبيسة فأما السنة الكبيسة فيزاد فيها على كلّ علامة من هذه العلامات السبع واحد. وذاك من مارسه إلى آخر السّنة.

[١] هذا وهم من المؤلف. وينبغي لنا أن نأخذ للشهر الذي نريد معرفة علامته وإلا لم يتفق حساب ما نأخذ للشهور بحساب حروف الجمل التي رسمها المؤلف بعد قليل علامات للشهور.

[٢] حروف الجمل هي الحروف المقطعة من أبجد هوز .... ولها قيم حسابية بالأرقام كما يلي :

والحساب بهذه الحروف يسمى حساب الجمل.

[٣] على الولاء : أي على التتابع.

[٤] في الأصل المخطوطك للأول ، وهو غلط.