ترجمه رساله تفضيل امير المؤمنين(ع) از شيخ مفيد
(١)
فهرست مطالب
٥ ص
(٢)
مقدمه مؤسسه
٧ ص
(٣)
مقدمه مترجمان
١٣ ص
(٤)
مقدمه محقق رساله
٢١ ص
(٥)
1 - التفضيل
٢٣ ص
(٦)
2 - التفضيل
٢٣ ص
(٧)
3 - تفضيل الائمة
٢٣ ص
(٨)
4 - تفضيل الائمة
٢٣ ص
(٩)
5 - تفضيل الائمة
٢٣ ص
(١٠)
6 - تفضيل الائمة
٢٣ ص
(١١)
7 - تفضيل الائمة
٢٤ ص
(١٢)
8 - تفضيل امير المؤمنين
٢٤ ص
(١٣)
9 - تفضيل على
٢٤ ص
(١٤)
10 - تفضيل على
٢٤ ص
(١٥)
11 - تفضيل امير المؤمنين
٢٤ ص
(١٦)
12 - تفضيل امير المؤمنين
٢٥ ص
(١٧)
13 - تفضيل نبينا محمد و آله الطاهرين صلوات الله عليهم اجمعين على جميع الأنبياء و المرسلين
٢٥ ص
(١٨)
14 - تفضيل النبى و آله الطاهرين
٢٥ ص
(١٩)
15 - الرسالة الباهرة في العترة الطاهرة
٢٥ ص
(٢٠)
16 - منهاج الحق و اليقين في تفضيل امير المؤمنين على سائر الأنبياء و المرسلين
٢٦ ص
(٢١)
17 - المنهج القويم في تفضيل الصراط المستقيم على
٢٦ ص
(٢٢)
عنوان اين رساله(رساله تفضيل امير المؤمنين
٢٦ ص
(٢٣)
1 - تفضيل على
٢٧ ص
(٢٤)
2 - تفضيل امير المؤمنين على
٢٧ ص
(٢٥)
3 - تفضيل امير المؤمنين على
٢٧ ص
(٢٦)
5 - تفضيل امير المؤمنين على
٢٧ ص
(٢٧)
6 - تفضيل امير المؤمنين على
٢٧ ص
(٢٨)
7 - تفضيل امير المؤمنين على
٢٧ ص
(٢٩)
روش تحقيق
٣٠ ص
(٣٠)
1 - نسخههاى مورد اعتماد
٣٠ ص
(٣١)
2 - كارى كه ما در اين رساله انجام دادهايم
٣٠ ص
(٣٢)
متن رساله
٣٣ ص
(٣٣)
مقدمه بيان اقوال شيعه در اين باره
٣٥ ص
(٣٤)
فصل 1 استدلال به آيه مباهله در برترى امام على
٣٧ ص
(٣٥)
فصل 2 استدلال از طريق اين مطلب كه پيامبر
٤٣ ص
(٣٦)
فصل 3 استدلال به حديث مرغ بريان
٤٧ ص
(٣٧)
فصل 4 استدلال بر برترى امير المؤمنين على
٥١ ص
(٣٨)
فصل 5 استدلال به روايات شيعه بر برترى امام على
٥٥ ص
(٣٩)
فصل 6 استدلال به روايات اهل سنت
٥٩ ص
(٤٠)
فصل 7 استدلال بر افضل بودن على
٦٣ ص

ترجمه رساله تفضيل امير المؤمنين(ع) از شيخ مفيد - بهاردوست، علي رضا؛ شمسايي، محمد حسين - الصفحة ٧ - مقدمه مؤسسه

مقدمه مؤسسه‌

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌

و صلى اللَّه على سيدنا و نبينا محمد و آله الطاهرين امام ابو الحسن امير المؤمنين على بن ابى طالب ٧ مولودى كه در كعبه چشم به جهان گشود و هم در خانه خدا و در محراب عبادت فرق مباركش به ضربت شقاوت شكافت، بزرگترين شگفتى تاريخ است. زندگانى سراسر افتخار او، صفات ناهمگون و ظرفيت عظيم وجودى او، دانش بى‌كران، بينش جامع‌نگر، همچنين هدفمندى و پايداريش بر اصول و سرانجام نوع نگاهش به دنيا- همان كه براى ديگران همه چيز است و براى او پست‌تر از هيچ! همه جلوه‌هايى از اين شگفتى به شمار مى‌رود. اين مجموعه موجب گرديده تا او شخصيت خود را در هيئتى بنماياند كه با شخصيت‌هاى ممتاز بشرى نيز هرگز قابل قياس و سنجش نباشد، چونان كه او را به دراز ناگشوده آفرينش و معماى بزرگ هستى تبديل نموده و عقول انديشمندان و انديشه خردمندان را به تحيّر واداشته كه او را چه‌