فاصله داستان اول در قرن چهارم با داستان دوم، حدود سیصد سال است و در منابع معتبر قدیمی مثل شدالازار جنید شیرازی و حتی در منابع معتبر متأخر نیز این داستان دیده نمی‌شود.[١]

اما داستان دوم که پیدایش مزار احمد بن موسی٧ را در زمان امیر مقرّب الدین بیان می‌کند؛ در منابع معتبر هم عصر خودش مثل شدالازار ذکر شده و همین طور در منابع متأخر مثل تحفه العالم و بحارالانوار دیده می‌شود.

[١]. اين داستان را فقط علی اکبر تشید در کتاب قیام سادات علوی، محمد حسین رستگار در کتاب‌ جلوه‌گاه ‌نور و مجدالاشرف‌ در‌ کتاب آثارالاحمدیه ذکر نموده‌اند. (جلوه گاه نور، ص٢٤؛ آثار الاحمدیه، ص ٢؛ قیام سادات علوی، ص ١٦٩). آن ها اصل داستان را از ریاض الانساب گرفته‌اند که غیر از این کتاب، در هیچ منبع معتبر ديگري نیامده است.