مقالات إسلامية - كاشف الغطاء، الشيخ عباس - الصفحة ٢٤
سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنْ اتَّبَعَنِي][١]. وقد جاء في الخبر أيضاً أن الصراط يظهر يوم القيامة منه للأبصار على قدر نور المارين عليه فيكون دقيقاً في حق بعض وعريضاً في حق آخرين، يصدق هذا الخبر قوله تعالى: [نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ][٢]، والسعي المشي، وما ثمَّ طريق إلى الله إلا الصراط، وإنما قال: بإيمانهم لأن المؤمن في الآخرة لا شمال له، كما أن الكافر لا يمين له[٣].
الخاتمة
وفي الختام أقول يا إلهي ويا سيدي اهدنا الصراط المستقيم إلى حقيقتك ونفسك فاهدنا سواء السبيل إلى رحمتك ورأفتك، وثبتنا على الطريقة الموصلة إليك وإلى أنسك ولقائكَ. فإني وإن أكن صفر اليد، وفي الأغلال والسجون الظلمانية والشهوية الشيطانية. ولكنني أحب التخلّص منها، وأعشق الوصول إلى حضرتك بربوبيتك من غير جد واجتهاد، تخيلا أن رحمتك ورأفتك تأخذني، وظناً بكَ وبحسن عشرتك بنا وللخلق أجمعين، فإن من وظائف العبودية حسن الظن بالله العظيم، فإن اهتدينا فبهدايتك والحمد لله أولًا وآخراً.
المصادر
١-- البيان في تفسير القرآن/ السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي/ الطبعة الثانية/ مطبعة الآداب/ النجف الأشرف/ ١٣٨٥ ه--- ١٩٦٦ م.
٢-- تفسير جوامع الجامع/ أمين الدين أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي (ت ٥٤٩ ه-)/ طهران/ مؤسسة النشر والطبع/ الطبعة الثالثة/ ١٤١٢ ه-.
٣-- تفسير صدر المتألهين/ صدر المتألهين محمد بن إبراهيم صدر الدين الشيرازي (ت ١٠٥٠ ه-)/ قم/ الطبعة الثانية/ ١٣٦٦ ه-.
٤-- تفسير الفرات الكوفي/ أبو القاسم بن إبراهيم بن فرات الكوفي/ مؤسسة الطباعة والنشر/ طهران/ الطبعة الأولى/ ١٤١٠ ه-.
[١] سورة يوسف/ آية: ١٠٨
[٢] سورة التحريم/ آية: ٨
[٣] تفسير صدر المتألهين: ١/ ١٠٦.