زيد بن علي( ع)
(١)
مقدمه
٤ ص
(٢)
دواعي التحقيق
٦ ص
(٣)
منهج التحقيق
٦ ص
(٤)
وصف النسخة المخطوطة
٧ ص
(٥)
مصنف المخطوطة ومحررها
٨ ص
(٦)
نسبه وولادته
٨ ص
(٧)
نشأته وأخلاقه
٨ ص
(٨)
شيوخه
٩ ص
(٩)
تلامذته
٩ ص
(١٠)
وفاته
١١ ص
(١١)
آثاره
١١ ص
(١٢)
المصادر والمراجع المعتمدة
١١ ص
(١٣)
الروايات الواردة في حقه
١٣ ص
(١٤)
فصل في الروايات الدالة على أن خروجه طاعة لأمامه
١٧ ص
(١٥)
فيما دل على انه كان عارفا بالحق معتقدا به
١٩ ص
(١٦)
فيما نستظهره من بعض الروايات التي قدمناها
٢١ ص
(١٧)
ذكر طرف من أحواله
٢٥ ص
(١٨)
ولادته وصفاته
٢٦ ص
(١٩)
زيد بن علي كما وصفه بنو أمية وآخرون
٢٧ ص
(٢٠)
من مختار كلام زيد بن علي(ع)
٢٨ ص
(٢١)
1 - في وصف القرآن
٢٨ ص
(٢٢)
2 - ما خطب به أصحابه حين أظهر دعوته
٢٨ ص
(٢٣)
3 - من خطب الامام زيد بن علي(ع)
٣٠ ص
(٢٤)
من شعر الامام زيد بن علي(ع)
٣٠ ص
(٢٥)
في خروجه(ع) على الأمويين واستشهاده
٣٣ ص
(٢٦)
استشهاد الامام زيد(ع)
٤٢ ص
(٢٧)
في موضع بدنه الطاهر
٤٣ ص
(٢٨)
موضع رأسه
٤٥ ص
(٢٩)
ما جرى على جسده المطهر
٤٧ ص
(٣٠)
كرامته بعد الصلب
٤٨ ص
(٣١)
اولاده
٤٩ ص
(٣٢)
1 - يحيى
٤٩ ص
(٣٣)
2 - الحسين
٥٠ ص
(٣٤)
3 - عيسى
٥٠ ص
(٣٥)
4 - محمد
٥١ ص
(٣٦)
ما جاء في
٥٣ ص
(٣٧)
المصادر والمراجع
٥٦ ص

زيد بن علي( ع) - كاشف الغطاء، الشيخ محمد رضا - الصفحة ٤٧ - ما جرى على جسده المطهر

ويروى أنَّ الأفضل‌[١] بن أمير الجبوس لما بلغهُ مكان زيد امر بكشف المسجد وكان وسط الأكوام، ولم يبقَ من معالمه الّا محراب، فلما كشفه وجد الرأس، قال فخر الدين أبو الفتوح (ناصر الزيدي)[٢] خطيب مصر وكان من حضر الكشف: رأيته وهو هامة وافرة وفي الجبهة اثر في سعة الدرهم، فضُمّخ وعُطر وحمُل الى داره حتى عمر هذا المشهد وكان كشفه يوم الأحد تاسع عشر ربيع الاول سنة خمس وعشرين وخمسمئة، وهو باقٍ الى الآن والناس يتبركون به. ويقصدونه لا سيّما يوم عاشوراء[٣].

ما جرى على جسده المطهّر

قيل أنّه بقي مصلوباً على الخشبة سنة وأشهر وقيل أربع سنين‌[٤]، وقيل أياماً، وقيل سنتين، وقيل بقي مصلوباً أيام الوليد، فلمّا ظهر ابنه يحيى بن زيد كتب الوليد الى يوسف: (أمّا بعد فأذا أتاك كتابي هذا فأعمد الى عجل اهل العراق فأحرقه وانسفه في اليم نسفا)[٥].


[١] ويذكر صاحب زيد الشهيد ان الأفضل هو امير الجيوش