مناسك حج - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٨٣ - دوم- تلبيه

تقليد منعقد شده است. واشعار عبارت از پاره كردن طرف راست كوهان شتر است به اين معنى كه محرم طرف چپ قربانى ايستاده وطرف راست كوهانش را پاره نموده خون آلودنمايد وتقليد عبارت از اين است كه نعلين كهنه اى كه باآن نماز گزارده باشد به گردن قربانى بياويزد.

مساله ١٨٣- در صحت احرام طهارت از حدث اصغرواكبر شرط نيست وكسى كه محدث به حدث اصغر ياحدث اكبر باشد احرام وى صحيح است به عبارت واضح تر احرام شخص بى وضو يا جنب يا زن در حال حيض يا نفاس اشكالى ندارد بنابر اين جنب وحائض ونفساء مى توانند احرام ببندند.

مساله ١٨٤- تلبيه در احرام بمنزله تكبيرة الاحرام درنماز است پس احرام بدون تلبيه يا اشعار وتقليد نسبت به شخصى كه مى خواهد حج قران بجا آورد محقق نمى شود پس هرگاه نيت احرام نموده ولباس احرام راپوشيد ويكى از محرمات احرام را قبل از تحقق احرام (تلبيه گفتن يا اشعار وتقليد) بجا آورد گناهى نگرده وكفاره اى بر وى نخواهد بود.

مساله ١٨٥- كسى كه مى خواهد از راه مدينه به حج بروداحتياط مستحب آن است تلبيه را در بيدا (جايى است كه يك ميل با ذوالحليفه به طرف مكه فاصله دارد) تجديدنمايد وكسى كه‌