مناسك حج - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ١٧٨ - احكام مصدود

نايب بگيرد احوط اين است كه هر دووظيفه را انجام دهد يعنى هم قربانى كند وهم نايب بگيرد گرچه اظهر جواز اكتفا به قربانى است در صورتى كه جلوگيرى از دخول در مكه باشد وجواز اكتفا به نايب گرفتن است اگر جلوگيرى بعد از آن باشد وچنانچه فقطاز اعمال منى جلوگيرى شده باشد نه از رفتن به مكه دراين صورت چنانچه بتواند براى رمى وقربانى نايب بگيرد صحيح است وخود حلق يا تقصير نموده وازاحرام خارج شده سپس بقيه مناسك واعمال را بجا آورد وچنانچه نتواند نايب بگيرد در اين صورت ظاهراوظيفه اش اين است كه پول قربانى را نزد كسى بگذارد كه به جاى او قربانى كند ودر جاى خود حلق يا تقصير نموده وبراى بجا آوردن اعمال مكه به مكه رفته وپس از انجام اعمال آنجا از سعى وطواف تمام چيزهايى كه به احرام براو حرام شده بود حلال خواهد شد حتى زن وحاجتى به چيز ديگر ندارد وحجش صحيح است وبايستى در سال بعد بنابر احتياط رمى را اعاده نمايد.

مساله ٣٤٥- در صورتى كه مصدود از سالهاى پيش مستطيع بوده يا استطاعتش تا سال بعد باقى بماند به قربانى كه ذكر شد حج از او ساقط نمى شود بلكه واجب است در سال بعد حج نمايد.

مساله ٣٤٦- كسى كه تمام اعمال حج را بجا آورده ودرمكه‌