مناسك حج - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٦٤ - شرايط حج تمتع

نخواهد بود وفرقى نيست در اين حكم بين اينكه تا سال بعد در مكه بماند يا آنكه به وطن خودمراجعت نموده ودوباره به مكه بيايد همچنان كه فرقى نيست بين اينكه بعد از عمره به تقصير از احرام بيرون آيد يا تا سال آينده در احرام خود باقى بماند.

چهارم: آنكه احرام حج در حال اختيار از خود مكه باشد وبنا بر احتياط بايد از مكه قديم باشد وبهترين موضع مقام ابراهيم يا حجر اسماعيل است وچنانچه نتواند ازخود مكه احرام ببندد از هر جا كه بتواند بايد محرم شود.

پنجم: آنكه مجموع اعمال عمره تمتع وحج تمتع را يك نفر انجام دهد از طرف يك نفر پس اگر دو نفر براى انجام حج تمتع از طرف مرده يا زنده اى اجير شوند كه يكى عمره وديگرى حج را انجام دهد صحيح نخواهد بود وهمچنين اگر يك نفر حج نمايد وعمره را به جاى كسى وحج را به جاى ديگرى انجام دهد صحيح نخواهدبود.

مساله ١٥١- همين كه شخص اعمال عمره تمتع را بجاآورد واجب است اعمال حج تمتع را بجا آورد وجايزنيست براى كارى غير از اعمال حج از مكه بيرون برود مگر آنكه خروج وى براى حاجتى باشد وبيم آن نرود كه اعمال حجش فوت گردد كه در اين صورت واجب است براى حج خود از مكه احرام حج را بسته‌