مناسك حج - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ١٤٣ - تقصير

ندارد وجمعى از فقها فرموده اند كه شك در عدداشواط بعد از انصراف از سعى هرچند پيش ار تقصيرباشد به آن اعتنا نبايد كرد ولى اظهر اين است كه در اين صورت بايد به اين شك اعتنا شود.

مساله ٢٥٢- اگر هنگامى كه در مروه است شك كند كه شوط آخرى هفتم است يا نهم اعتنا به شك خود ننمايد وسعيش صحيح خواهد بود وچنانچه اين شك در اثناى شوط باشد يعنى هنوز به مروه نرسيده چنين شكى كند سعيش باطل ولازم است سعى را از سر بگيرد.

مساله ٢٥٣- حكم شك در عدد اشواط سعى مانندحكم شك در عدد اشواط طواف است پس هر گاه شك كند در عدد اشواط سعى را باطل مى كند.

تقصير

واجب پنجم از واجبات عمره تمتع تقصير است يعنى گرفتن مقدارى از ناخن دست يا پا يا چيدن مقدارى ازموى سر يا ريش يا سبيل وقصد قربت در تقصير معتبراست وكندن مو جاى چيدن را نمى گيرد.

مساله ٢٥٤- بيرون آمدن از احرام عمره تمتع بايد فقط به‌