مناسك حج - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ١٤٨ - ٢ وقوف در عرفات

است با قصد قربت ومراد از وقوف حاضر بودن در عرفات است چه سواره چه پياده چه در حال حركت چه آرام.

مساله ٢٦٨- صحراى عرفات حدودى براى آن معين شده كه نام آنها ( (ثويه)) و ( (نمره)) و ( (ذى المجاز)) و ( (مازمين)) است وخود اينها خارج از موقف مى باشند.

مساله ٢٦٩- كوهى به نام ( (جبل الرحمه)) در صحراى عرفات است كه ظاهرا موقف است ولى وقوف روى آن كوه مكروه است ومستحب است وقوف در دامنه كوه ازطرف چپ باشد.

مساله ٢٧٠- وقوف در عرفات بايستى از روى اختيارباشد پس اگر در مجموع وقت خواب يا بيهوش باشد وقوفى نكرده است.

مساله ٢٧١- وقوف در عرفات براى شخص مختار بنابراحتياط از اول ظهر روز نهم ذى الحجه تا غروب است واظهر اين است كه مى تواند تا يك ساعت بعد از ظهروقوف را تاخير نمايد يعنى از يك ساعت بعد از ظهروقوف نمايد ووقوف در تمام اين وقت هرچند واجب است وتركش گناه است ولى از اركان حج نيست به اين معنى كه اگر كسى مقدارى از اين وقت را وقوف نكندحجش فاسد نخواهد شد بلى اگر وقوف را اصلا از روى اختيار ترك نمايد حجش فاسد خواهد بود وآنچه ركن است‌