مناسك حج - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٣٩ - وصيت به حج

مساله ٩٠- به مجرد اجير گرفتن ذمه ميت برى نمى شود پس اگر دانسته شود كه اجير به جهت عذر يابدون آن حج را بجا نياورده واجب است دوباره اجيرگرفته شود ومخارج از اصل مال خارج وبرداشت مى شود ودر صورتى كه اجرت اولى از مال ميت بوده وپس گرفتنش ممكن باشد لازم است پس گرفته شود.

مساله ٩١- چنانچه چندين اجير پيدا شود احوط اين است كه كسى را كه كمتر از ديگران اجرت مى گيرد اجيرنمايند در صورتى كه اجرت به مال خود ميت باشد هرچند اظهر جواز استيجار اجيرى است كه از حيث فضيلت وشرف مناسب حال ميت باشد پس مى توان او رابه مبلغ بيشترى اجير نمود.

مساله ٩٢- اجير گرفتن از بلد يا ميقات تابع تقليد يااجتهاد وارث است نه خود ميت پس چنانچه عقيده ميت وجوب حج بلدى بوده وعقيده وارث جواز استيجار ازميقات باشد بر وارث واجب نيست از بلد ميت اجيربگيرد.

مساله ٩٣- هرگاه حجة الاسلام بر ذمه ميت باشدوتركه اى نداشته باشد بر وارث واجب نيست كه براى اواجير بگيرد بلى مستحب است اين عمل را انجام دهد.

مساله ٩٤- هرگاه ميت وصيت به حج بنمايد اگر دانسته شود كه حجى كه وصيت كرده حجة الاسلام بوده لازم است‌