مختصر مناسك الحج - الفياض، الشيخ محمد إسحاق - الصفحة ٣٠ - ٤ - السعي بين الصفا و المروة
و ان لم يكن فيه تعب في النهار، نعم لا يجوز تأخيره اختيارا إلى الغد فلو أخره إلى الغد عامدا و ملتفتا بطل سعيه.
مسألة: إذا زاد في سعيه عامدا و عالما بطل سعيه، و لو زاد جاهلا أو ناسيا لم يبطل.
مسألة: إذا نقص من أشواط سعيه نسيانا وجب عليه التدارك و تكميل النقص، و ان كان التذكر بعد الفراغ من أعمال الحج، أما إذا تذكر بعد الرجوع إلى بلدته وجب عليه أن يرجع بنفسه لتكميل السعي و ان لم يتمكن من ذلك بنفسه استناب غيره لذلك إذا كان حافظا للشوط المنسي، و إلا بطل سعيه و عليه إعادته من جديد.
مسألة: إذا نقص من أشواط سعيه في عمرة التمتع نسيانا، فأحل من إحرامه باعتقاد أنه فرغ من السعي، فعليه كفارة بقرة على الأظهر، بدون فرق في ذلك بين أن يكون إحلاله بتقليم الأظافر، أو قص الشعر، أو غيره، و حينئذ فان كان حافظا للشوط المنسي وجب تداركه بتكميل النقص، و إلا وجب إعادته من جديد.
مسألة: يجب على الساعي أن يضبط عدد أشواط السعي، فلو شك في العدد بطل سعيه، إلا في حالتين: