وحدة الامة الإسلامية - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٤٤ - جوانب من الخلافات

المشهور من الاشاعرة الى القول الثاني، و قالت طائفة منهم لا عين الذات و لا غيرها. (؟).

٤- يعتقد أهل السّنة بعدالة جميع صحابة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلم، و قالت طائفة اخرى: الاصل في عدالة في الصحابة العدالة، إلّا اذا ثبت فسقهم، و ذكروا اقوالا اخرى عن علماء أهل السّنة كما في شرح المواقف.

و يعتقد الشّيعة: ثبوت عدالة الصحابة بعد التفحص عن حاله، و عليه ينقسم اصحاب الرّسول صلّى اللّه عليه و اله و سلم في عقيدة الشّيعة الى ثلاثة أقسام:

أ- العدول ب- المجهول ج- المجروح.

و زعم بعض المتعصبين أن الشّيعة يعتقدون كفر الصحابة سوى جمع قليل، و هذا كذب و بهتان عظيم و افتراء محض، نعوذ باللّه.

و نحن ألفنا كتابا في عدالة الصحابة، على ضوء العقل و الشريعة و التاريخ و قد وقفنا اللّه تعالى لطبعه و لا بدّ للقارى‌ء الكريم من مراجعته و مطالعته.

٥- من خليفة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلم؟ يعتقد أهل السّنة أن الخلافة انتقلت بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلم الى الخلفاء الراشيدن، و هم: أبو بكر، و عمر بن الخطاب، و عثمان بن عفان (رض)، و علي بن أبي طالب عليه السّلام.