٢ أن يترك كل من الشّيعة و السّنة جانبا من عقائدهم كي تتهيأ الارضية اللازمة لتلاحم الطرفين، و هذا المعنى أيضا كالمعنى الاول غير قابل للانجاز، بل أتعس من المعنى الاوّل، لأنّ في الفرض الاوّل سوف ينتهي أحد المذهبين و يبقى المذاهب الآخر، أما في الفرض الثاني فسوف يضمحل كلا المذهبيين، و يظهر الى الوجود مذهب ثالث خلاف الاجماع المركب.

٣- تنسيق المشتركات المتفقة عليها لدى الطرفين، مع قبول كل من الطرفين اعتذار الطرف الآخر فيما بينهما في الجوانب الخلافية، فمرادنا هن الوحدة هذا المعنى و هو معنى معقول و قابل للانجاز، و هذا المعنى كما هو واضح مركب من عنصرين.

العنصر الاول:

هناك نقاط وفاق بين الطرفين في العقائد و المعارف الاسلامية و الاخلاق و الفروع يجب تدوينها و تبيينها، كي يعلم الجميع أن الشّيعة