گوشهاى از تاريخ جهاد مردم افغانستان از نگاه حضرت آيت الله محسنى
(١)
مشخصات كتاب
١ ص
(٢)
فهرست مطالب
٤ ص
(٣)
پيشگفتار
١٢ ص
(٤)
هشتم ثور تاريخ سخنرانى 8/ 2/ 1388
٢١ ص
(٥)
حقوق بين المللى مجاهدين
٢٣ ص
(٦)
فداكارى يك خانم
٢٧ ص
(٧)
عظمت و آثار بين المللى جهاد
٢٩ ص
(٨)
عظمت و آثار جهاد در داخل كشور
٣٢ ص
(٩)
اساس حكومت اسلامى
٣٤ ص
(١٠)
اراده قوى و توكل بر خداوند جل جلاله
٣٩ ص
(١١)
ضرورت انسجام مسلمين
٤١ ص
(١٢)
احترام به خون شهدا
٤٢ ص
(١٣)
أهميت انتخابات
٤٥ ص
(١٤)
معيار شايستگى نامزدهاى انتخاباتى
٤٧ ص
(١٥)
دعاى اختتاميه
٥٠ ص
(١٦)
مصاحبه اختصاصى تاريخ مصاحبه 7/ 2/ 1389
٥٣ ص
(١٧)
علل و انگيزه تجاوز شورى
٥٥ ص
(١٨)
ضرورت تشكيل احزاب
٥٨ ص
(١٩)
چگونگى اكمال جبهات مجاهدين
٦٠ ص
(٢٠)
عدم وابستگى و مشكلات آن
٦٥ ص
(٢١)
اعتماد به نفس
٧٣ ص
(٢٢)
فوايد بين الملى جهاد
٧٧ ص
(٢٣)
عدم هم كارى ميان احزاب
٨٠ ص
(٢٤)
آتش قدرت طلبى
٨٣ ص
(٢٥)
پيام هاى هفتم و هشتم ثور
٨٨ ص
(٢٦)
هزينه هاى مراكز علمى و فرهنگى
٩٥ ص
(٢٧)
اختتاميه
١٠١ ص
(٢٨)
بيست و ششم دلو روز عزت و اقتدار
١٠٥ ص
(٢٩)
روياى بى تعبير شوروى در افغانستان
١٠٦ ص
(٣٠)
خوش باورى مسكو
١١٧ ص
(٣١)
استراتژى شكست خورده شوروى در افغانستان
١٢٠ ص
(٣٢)
من پسر كمونيست نمى خواهم
١٢٥ ص
(٣٣)
عظمت دين اسلام
١٣٠ ص
(٣٤)
صداى توحيد در كاخ كرملين
١٣١ ص
(٣٥)
تقاضاى خسارت جنگى از شوروى
١٣٣ ص
(٣٦)
قسمت دوم(يوم العزة) تاريخ سخنرانى 27/ 11/ 1384
١٣٥ ص
(٣٧)
مقدمه
١٣٧ ص
(٣٨)
اسلام دين جامع انسانيت
١٣٨ ص
(٣٩)
دفاع معقول و منطقى
١٣٩ ص
(٤٠)
ما هضم شدنى نيستيم
١٤٠ ص
(٤١)
اسلام دين تكامل
١٤٣ ص
(٤٢)
افغانستان دژ محكم جهان اسلام
١٤٤ ص
(٤٣)
وضعيت اقتصادى مجاهدين حركت اسلامى افغانستان
١٤٥ ص
(٤٤)
مقاومت عجيب مجاهدين حركت اسلامى افغانستان
١٤٧ ص
(٤٥)
سياست غربى ها عليه شوروى
١٤٩ ص
(٤٦)
علل ناكامى مجاهدين بعد از پيروزى
١٥٠ ص
(٤٧)
تماميت خواهى بعضى از احزاب جهادى
١٥٢ ص
(٤٨)
هفتم و هشتم ثور تاريخ سخنرانى 5/ 2/ 1394
١٥٥ ص
(٤٩)
علل و عومل پيدايش هفتم ثور
١٥٧ ص
(٥٠)
1 - عدم آگاهى مردم
١٥٨ ص
(٥١)
2 - فاصله نظام با علماى دينى
١٦٠ ص
(٥٢)
3 - بدگمانى حكومت نسبت به مردم
١٦١ ص
(٥٣)
4 - جلوگيرى از فعاليت فرهنگى
١٦٥ ص
(٥٤)
پس لرزه هاى هفتم ثور
١٧٢ ص
(٥٥)
نقش كارگران در پيروزى جهاد
١٧٤ ص
(٥٦)
تماميت خواهى مدرن
١٧٥ ص
(٥٧)
چاره انديشى
١٧٧ ص
(٥٨)
اشتباهات دولت مردان
١٧٨ ص
(٥٩)
عبرت از گذشته ها
١٧٨ ص
(٦٠)
لشكر وزيران مشاور
١٨٠ ص
(٦١)
فقدان فرهنگ اسلامى دانشگاه ها
١٨٣ ص
(٦٢)
فقر اقتصادى مشكل هميشه گى
١٨٨ ص
(٦٣)
خطر مبلغين كم علم
١٩٢ ص
(٦٤)
فاصله ميان سنى و شيعه
١٩٤ ص
(٦٥)
جنايات كمونيست ها
١٩٥ ص
(٦٦)
وضعيت حكومت فعلى
١٩٨ ص
(٦٧)
كار شكنى غربى ها
٢٠٢ ص
(٦٨)
مسئوليت علماى دينى
٢٠٣ ص
(٦٩)
ارزش فلسفه 7 و 8 ثور
٢١٠ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص

گوشهاى از تاريخ جهاد مردم افغانستان از نگاه حضرت آيت الله محسنى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٨٤ - آتش قدرت طلبى

آن‌ها خواهان چوكى رياست جمهورى بود. كه (١÷ ٩) امكان نداشت و به‌همين علت بعضى از احزاب در شوراى رهبرى نيامدند. متأسفانه چوكى رياست جمهورى قابل تقسيم هم نبود و از نظر رياضى مشكل داشت.

برهمين اساس، مشكلات ما حل نشد و مجاهدين هيچ‌گاه متوجه اين مشكل رياضى نبودند كه يكى بر شش و يا يكى بر نُه، تقسيم نمى‌شود. لذا تمام مسائل دينى و مسائل ملى، تحت شعاع چوكى رياست جمهورى قرار گرفت و كاملًا به‌فراموشى سپرده شد. ما نبايد حقايق را وارونه نشان دهيم و مجاهدين را فرشته درست كنيم؛ يعنى در واقع مقصر اصلى خود مسئولين و يا افراد درجه يك و درجه دوم مجاهدين بود. به‌نظرمن، هشتاد درصد مجاهدين مقصر بودند و بيست درصد ديگر، خارجى‌ها مقصر بودند؛ اگر مجاهدين به‌خاطر چوكى باهم نمى‌جنگيدند و مسائل اسلامى و ملى خود را فداى رسيدن به‌قدرت نمى‌كردند؛ اگر حُبّ رياست طلبى، بر آن‌ها غلبه نمى‌كرد؛ خارجى‌ها نمى‌توانستند، آن‌ها را فريب دهند.

خارجى‌ها مسقيماً نيامدند تا دخالت كنند، خارجى‌ها توسط همين احزاب مجاهدين، مداخلات خود را آغازكردند و اوضاع كشور را متشنج نمودند. احزاب جهادى با تمام زحمات و خدماتى كه انجام دادند، سرانجام فريب‌